"Самир Алескеров. Великий парадокс, или Два почерка в Коране " - читать интересную книгу автора Утверждениями о том, что Коран безупречен, а Мохаммед - непогрешим,
ортодоксы сами себя загоняют в угол. На неудобные вопросы теперь им остается отвечать только мечом и еще большей ложью. И до каких пор? Ведь рано или поздно придется развязать этот узел! Число образованных мусульман, которых будет нелегко обмануть, растет, обман скоро станет невозможным. Поэтому единственный выход - отказаться все же ото лжи и меча, объективно и честно посмотреть на наше наследие, пересмотреть сам подход к нему. С удивлением обнаруживаешь, что христиане и иудеи свободно обсуждают между собой противоречия в Библии, историю своих религий. А мы всё затыкаем рты тем, кто вчитывается в Коран и размышляет о деяниях Мохаммеда, и в лучшем случае называем их лицемерами. Защищайте тех, кто заслужил, не тех, кого защищать не стоит - трусов, лицемеров и лжецов. Когда тебя искренне и радостно приветствуют - ответь тоже искренне. В отношении же лицемеров нельзя иметь другого мнения - они презренны. Может, ты хочешь вывести их на верный путь? Тщетно - они привыкли жить так, лицемерие у них в крови. Неверные хотели бы, чтоб вы потеряли веру и присоединились к ним. Не делайте таких людей друзьями. Если те совершили подлость - то не грех убить. Но только, если они не из того народа, что связан с вами нитью соглашения. Или если у них нет намерения сражаться с вами. Если не нападают, если предложат мир - примите. Есть среди них такие, которые служат вам и своему народу. Если кто-то настроит против вас - то нападут. Если так, если мир невозможен - что ж, подними оружие и ты. Не следует верующему убивать верующего - своего собрата. Бывает, что это - следствие ошибки, бывает, что погибший из того народа, с которым семье убитого дань преподнеси. Если дань непосильна - два месяца поста, как покаяние перед Богом. А если тобою убит праведник, но из врагов - покаянием станет освобождение пленника. Но вот если ты убил единоверца не по ошибке, но сознательно, ответ убийце - гнев Аллаха на земле, и пламя - в дальней жизни. О, верующие! Если вы идете по пути Аллаха - не пытайтесь отнять добро у человека - пусть неверующего, но который не воюет с вами. Праведных трофеев на век ваш хватит. Аллах сведущ в том, что вы делаете и как. Сумейте различить единоверца, который сидит и ничего не делает для веры, от того, кто усердствует своим имуществом и сердцем. Аллах обещает благо всем, но первый - он на степень ниже. Тот, кто не последовал за посланником - нанёс себе урон. Когда-нибудь он признает слабость, но будет поздно - уже грех на нём. Из людей, не поделивших путь твой, посланник, не грешны только больные и беспомощные, женщины и дети. Тот, кто покинул дом, как ты - тот нашёл убежище. Если же в пути застала смерть - тот будет награждён Аллахом в дальней жизни. Переселение - хиджра На Аравийском полуострове в конце шестого - начале седьмого веков появились люди, которые скептически относились к идолопоклонству, и в то же время не склонялись к христианам, иудеям, зороастрийцам, распространявшим свою веру среди арабов. Было немало "пророков", которые говорили, что мысли им внушаются верховным божеством. В Мекке, начиная с 610 года, такие идеи |
|
|