"Павел Амнуэль. Фантастическая реальность мироздания" - читать интересную книгу автора

деятельностью иной цивилизации. Следует ли из этого, что презумпцию
искусственности нужно использовать только на страницах фантастических
романов?
Понятно, почему "реальная" наука пользуется презумпцией естественности,
и почему в науке фантастической часто применяется презумпция
искусственности. "Реальная" наука безличностна - во всяком случае, была
безличностной, пока в ареал научных идей не вошла теория Эверетта, которая
через полвека после своего появления привела к тому, что многие физики
поняли: без привлечения личности НАБЛЮДАТЕЛЯ невозможно объяснить физическую
структуру реальности. В науку сейчас проникают идеи, которые еще недавно
были достоянием научной фантастики. Если верны предположения современных
физиков Джулиана Барбура, Михаила Менского, Дэвида Дойча, Мари Гелл-Манна,
Мэтью Доналда и других, личный выбор НАБЛЮДАТЕЛЯ играет в объяснении
структуры мироздания принципиально важную роль - именно личный выбор, о
котором много лет говорила фантастическая наука, создает ту ветвь
Мультиверса, в которой предстоит жить познающему мир субъекту. Принцип
презумпции естественности, похоже, начинает подводить там, где физики
ожидали меньше всего.

* * *

Фантастическая и "обычная" науки объясняют одну и ту же - окружающую
нас - реальность. Принципы объяснения у них разные, что естественно,
поскольку фантастическая наука наполовину все-таки литература. Но идеями и
гипотезами две науки друг друга обогащают. Реальность-то у нас одна, пусть и
бесконечно сложная...