"Песах Амнуэль. День последний - день первый" - читать интересную книгу автора

Некто, способный дать и отнять лесные ягоды, и другой Некто, помогающий на
охоте, и третий Некто, приносящий дожди и снег...
Рождалась языческая религия, и Мессия-Первый тянул к ней людей, чтобы
потом оставить их. Он хотел уйти сам, но не получилось. Он был странным.
Он выделялся. Он учил. Его слушали, ему верили, его боялись, но его просто
не могли не убить. Может, это изначально было заложено в природе человека
- убить Учителя, чтобы поверить в его учение?
Он погиб во время охоты, получив удар топором в спину, и уходя в мир,
из которого пришел, - в небытие - подумал лишь, что не успел выполнить
свою Миссию. Люди сотворили идолов, но это не та Вера, которая дает знание
цели. Однако, сознание угасало, и голос Бога сказал:
- Сын мой, ты сделал дело, пусть теперь они идут своей дорогой...
Второй раз он явился в мир и стал воином в племени атлантов,
побежденном ацтеками. Победы, поражения, изгнание и возвращение, рабство и
свобода - все это было нормально для рода людского, в муках выходившего из
язычества. И новое рабство - в стране ацтеков - было нормально.
Ненормальной, вопиющей стала привычка к рабству. Раб не способен понять
цель. Раб не способен воспринять Откровение. Ни знание, ни вера не могут
принадлежать рабам, потому что рабы сами кому-то принадлежат.
Он был среди них, и ему не оставалось ничего иного, как стать во
главе, повести народ. Он должен был дать им знание, внушить веру - не ту,
к которой они привыкли. Но сначала должен был освободить их. Нет, не их -
замученных, грязных, с тоской глядящих по сторонам, а других, тех, кто
придет потом, сыновей их, в памяти которых не останется ни плена, ни
рабства. Освободить дух можно, если свободно место для новой веры.
И он поднял восстание, и увел свой народ в саванну, и вел людей
кругами сорок лет, и лишь в день, когда умер последний из стариков,
видевших пирамиды ацтеков, сказал: теперь вы узнаете, для чего нужно жить.
И как нужно жить.
По узкому перешейку он привел свой народ в страну мечты посреди
океана и назвал ту страну Атлантидой.
Он дал людям веру и ушел - на этот раз сам, зная, что выполнил
Миссию. Увы, труд его не был вознагражден - достигнув расцвета,
государство атлантов погибло. Ни знание, ни вера не спасли от потопа...
В третий раз явившись в мир, он осознал себя мальчиком в Иудее, и
история его жизни в образе Иешуа-Иисуса стала известна всем. Достиг ли он
цели - тогда? Указал ли путь? Глядя сверху, с креста, на гогочущих римских
легионеров, на молча стоящих поодаль иудеев, предавших его, он думал,
принимая муки за дело, которое было смыслом его существования, что Господь
был прав, посылая его сюда и сейчас. Чтобы запомнили, чтобы поверили,
чтобы пошли - не чудеса нужны, а шок, боль, стыд. Они, эти люди, запомнят,
как каплет кровь с его прибитых к кресту ладоней. Они запомнят Бога,
пославшего его в мир. Многое придумают сами - и тоже запомнят.
Он умер в муках, и это его третье явление изменило мир сильнее всего.


Не хотелось ни вставать, ни идти на работу, ни вообще думать о
чем-то. Не было смысла. Я должен был найти Иешуа, если его еще можно было
где-то найти, и задать ему пару вопросов - теперь я знал каких.
Вставать было трудно - я будто воз тащил. Даже не воз, а нечто, более