"Песах Амнуэль. День последний - день первый" - читать интересную книгу автора

вопрос. Значит - выбор. Могу я подумать? Посоветоваться?
- Не спрашивай меня, ты сам знаешь, что делать.
- Тогда - прощай.
Я повернулся и пошел по аллее к дому, не оборачиваясь, чтобы не
встретить взгляд этого ненормального. Каждый шаг причинял боль - нет, не
физическую, просто после каждого моего шага в картинках будущего что-то
менялось к худшему (шаг - и в мире номер три возникло новое зрелище, и
люди вовсе перестали думать о великом и вечном...). Собственно, не знаю,
видел ли я (как я мог видеть все сразу?) или - только чувствовал.
И еще была тоска. Все пропало. Все кончено.


Вечером мы с Линой пошли в кино. Не то, чтобы фильм попался
интересный, но просто некуда было деться. К ней пойти мы не могли, очень
уж мне не хотелось пить чай в обществе мамы и сестры. Не могли и ко мне -
тетка Лида пригласила соседку и кормила ее вчерашним борщом. А по улицам
ходить было тошно - дождь, по углам стоят какие-то типы, которые то ли
охраняют народ от грабителей, то ли сами ждут, чем поживиться. Мимо то и
дело на малой скорости взревывают бэтээры - эти-то уж точно занимаются не
своим делом.
Зал был наполовину пуст, и мы сели поближе - Лина плохо видела, - и в
темноте смотрели больше не на экран, а друг на друга. Наклонившись к уху
Лины, чувствуя губами прикосновения волос, я рассказал о том, что
произошло у метро и затем - в аллее бульвара.
- И ты, конечно, ничего ему не ответил, - сказала Лина. - Это твой
стиль - ничего не решать.
- Линочка, что я должен был решать?!
- Стас, как ты думаешь, для себя, в душе - Бог есть?
Хорошее время и место для такого вопроса! Бога нет, потому что я в
него не верю. Если бы я в него верил, то он, конечно, был бы. По-моему,
это совершенно очевидно: если Бог нематериален, если он - дух, управляющий
Миром, то его существование никак не может быть объективной истиной.
Вопрос "Есть ли Бог?" бессмыслен по сути своей как бессмыслен вопрос
"Существует ли совесть?" Конечно, не существует, если предполагать, что
совесть можно пощупать, извлечь из человека и вставить обратно. И конечно,
совесть существует, поскольку я верю, что она есть, следую ее указаниям,
мучаюсь от ее уколов. Совесть - как и Бог - может убить. Совесть - как и
Бог - может спасти... Так я думаю. Для меня эти понятия равнозначны. Для
верующего человека Бог бесконечно выше, но природа того и другого едина, в
этом я убежден.
- Есть Бог, Лина, - сказал я. - А Мессии нет и быть не может. Бог
нематериален. А этот Иешуа, что слоняется по улицам, вполне реальный
мужик. Он пахнет пустыней, может, даже иудейской. У него шершавые ладони
земледельца. Он - человек.
- Если он псих, то почему пахнет пустыней, а не больницей?
Я промолчал. На экране вместо перестрелки героя-супермена с мафиози я
увидел вдруг нечто совершенно иное - человеческий муравейник, в котором
ничто не может измениться к лучшему, потому что у этого общества нет
разума. Мне подумалось, что люди и муравьи - противоположные и потому
подобные сущности. Каждый муравей неразумен, но муравейник выглядит