"Песах Амнуэль. Человек, который спас Иисуса" - читать интересную книгу авторакоробочку так и не показанные слайды. Я подошел к нему и сказал:
- Сочувствую и понимаю вас. Вы так много сделали для цивилизации, и никто не желает этого признать. Барбинель посмотрел на меня затравленным взглядом - решил, конечно, что я издеваюсь. - Я недавно в этой альтернативе, - продолжал я, - и у меня просто не было времени разобраться в деталях. А мне любопытно - я ведь тоже историк. Кстати, разрешите представиться: Песах Амнуэль из Иерусалима. Я имею в виду Иерусалим 2029 года от рождения того самого Иисуса из Нацерета. Вы меня понимаете? Видели бы вы какой восторг появился на лице бедняги Барбинеля! - Песах! - воскликнул он. - Только вы один в этом мире можете меня понять! Я спас цивилизацию, я уговорил Пилата отпустить Иисуса, Христос так и не стал мучеником и был забыт буквально через год, иудаизм превратился в мировую религию, вы же видели - даже Ельцин ходит ежедневно в синагогу, а российские фашисты кричат на каждом углу, что они евреи... И что же? Все ведут себя, будто так и должно было быть! - Но так действительно должно быть, - сказал я как можно убедительнее. - Хотите, чтобы вашей версией событий заинтересовались всерьез? - О чем вы говорите! Конечно! Историческая справедливость... - Тогда повесьтесь! - посоветовал я, и Барбинель замолчал на полуслове. - Уверяю вас, только так вы привлечете внимание к своей персоне. Таков мир, и вы это сами доказали, когда спасли Иисуса. Барбинель молчал. Вешаться ему не хотелось. понимаете, в Институте альтер-эго паника, директора уволят, если он не вытащит вас из этой альтернативы. Вам это надо? - А, вспомнил, - мрачно сказал Барбинель, - Песах Амнуэль, я читал вашу статью в "Трудах альтернативной истории". У вас есть авторитет, вы скажете всем, что именно я спас цивилизацию? - Непременно, - сказал я, совершенно уверенный, что не сделаю этого. Профессор Диксон лично вывел Барбинеля за территорию института и дал указание электронному вахтеру никогда не пропускать этого человека дальше проходной. Я догнал его и пошел рядом. - К сожалению, - сказал я, - мы слишком быстро вернулись, я, например, так и не узнал - немцы что, тоже евреи? Барбинель дернул плечом, он не желал иметь со мной дела. Но я продолжал идти рядом, и он сказал: - Евреи, конечно, кто ж еще? Кстати, если хотите знать, сами римляне перешли в иудаизм через сто лет после того, как Тит разрушил Храм... - Ага, так он его все-таки разрушил? - вставил я. - Да, и месяц спустя покончил с собой, бросившись на меч, потому что отец его Веспасиан вовсе не желал ссориться с еврейским Богом и публично проклял сына. - А китайцы тоже евреи? - продолжал допытываться я. Барбинель остановился посреди улицы, повернулся ко мне и сказал: - Я, только я знаю истинную историю цивилизации. |
|
|