"Михаил Анчаров. Сода-солнце (Сода-солнце #1)." - читать интересную книгу автора

перемигиваться с девочками из соседней экскурсии.
- Правильно вас увольняют.
- Конечно, правильно. Стараются убрать свидетеля преступления.
- Какого преступления? Думайте, что говорите.
- Я и говорю, что думаю. А это не нравится. Лучше вы подумайте о том,
что я сказал. Почему вы начали заниматься археологией? Потому, что хотели
копнуть поглубже и найти нечто сенсационное. Не так ли? Но вы тогда были
ребенком, кладоискателем, так сказать, романтиком. А потом взрослые дяди и
тети, которым не повезло и которые за всю жизнь не откопали ни одной
завалященькой гробницы Тутанхамона, объяснили вам, что археология - это
тяжелый труд, а не погоня за сенсациями. А разве это так уж несомненно? А
вдруг археология - это именно погоня за сенсациями, вдруг это ее существо?
Главные находки - это такие, которые помогают человеку познать самого
себя. Разве не так? А разве это не сенсация? А потом вы подросли, и
обезьяний инстинкт подражания заставил вас отказаться от самого себя.
Археология - тяжелый труд! А зачем этот труд, если он не приводит к
сенсациям, то есть к находкам, потрясающим наши чувства тем, что у
человека открываются глаза на самого себя?
- И еще разговариваете вы чересчур много, - сказал я.
- Ладно, подписывайте обходной, - сказал он. - Вы прогоняете
единственного поэта из вашей лавки старьевщиков.
Его уволили. Он всегда был мастером нелепых сенсаций. Может быть,
самая нелепая из них та, что мы уволили его, а сами готовим экспедицию по
его материалам.
Пусть это будет последняя сенсация, хватит с нас. Археология - это
наука, которая нужна для того, чтобы... А для чего, собственно?



2. ВОТ ЕГО ЛОГИКА

Это был странный парень. На лице его вечно блуждала неопределенная
улыбка. Никто толком не мог понять, что, собственно, ему нужно в
археологию и вообще, что, собственно, ему нужно от жизни.
Однажды ночью он вышел к костру экспедиции и сказал:
- Салют алейкум.
И никто не догадался тогда, что это не дешевая острота, а формула его
личности - причудливая смесь старых и новых приветствий, с которыми он
обращался к окружающему миру.
В каждом человеке живут как бы два человека. Мы все это знаем. Но они
в общем-то мирно уживаются друг с другом и к внешнему миру обычно
повернуты одной стороной. По ней и судят о человеке. Другая притаилась и
ждет удобного случая, чтобы проявиться в исключительных обстоятельствах.
Тогда говорят - герой или, наоборот, - подлец. А о чем это говорит? Ровно
ни о чем. Просто вторая сторона личности более приспособлена или,
наоборот, не приспособлена к этим исключительным обстоятельствам. И если
бы эти обстоятельства были не исключительными, а повседневными, мы бы
знали этого человека с другой стороны, а не с той, с какой сталкиваемся в
условиях, которые принято считать нормальными. А так ли уж нормальны эти
условия?