"Михаил Анчаров. Козу продам" - читать интересную книгу автора

жизни должна быть правдой Образа. А Образ сыграть в кино нельзя. Артист в
кино не может превратиться в Образ, а только в другого человека. Но и это
сделать нельзя, увы, физически. И никакая система тут не в помощь.
Театр - другое дело. Там с самого начала зритель знает, с вешалки еще,
что герои на сцене не настоящие. Потому что если б они были настоящие, то
они бы не позволили себя разглядывать из зрительного зала. И поэтому
зрительный зал со сценой уславливается о правилах игры. И тогда при удаче
возникает Образ. Потому что в жизни Образа не бывает. А бывают только члены
профсоюза, которые зарабатывают на жизнь такой профессией, а не другой.
А в кино артист притворяется, что он и есть на самом деле такой, как в
сценарии, и не получается ни кино, ни театра. И только в одном виде кино
получается Образ - это, извините, мультипликация. Где художник может Образ
нарисовать. Но мультипликация до сих пор идет по ведомству "Утенка Дональда"
и "Кота Леопольда". И только редко-редко - "Мифы Древней Греции", где Персей
спасает девушку, каких на свете не бывает, но бывают в Образе, в
воображении.
Но на это никто, конечно, не идет, потому что кино давно уже стало
средством для жизни, стало заработком тех, кто его снимает и кто в нем
снимается. А нарисованные девушки зарплаты не получают.
Такой вой поднимется, что заработок останется только у тех, кто по
этому поводу будет спорить, то есть у кинокритиков, которые думают, что
Образ получится, если играть в кино правдиво, до конца правдиво, "до самой
березки", как они говорят. А фактически в кино снимают "киномясо" - есть
такое выражение. То есть берут среднего артиста и лупят его до тех пор, пока
он либо не заплачет, либо не начнет хохотать правдиво, как живой человек в
этой ситуации, ситуации сценария, который весь выдуман. И спорят...
спорят... те, кому за это платят, за споры умные - и мысли. Но если бы
спорами можно было делать искусство, то оно бы к этому и свелось.
Но все знают, что когда-то оно все-таки возникает, и возникает из
впечатлений от искусства, которые действуют на душу. А что такое душа, не
знает никто. Но на нее действует Образ, а не показ человека, который
действует только на нервы. А чтобы это можно было смотреть и нервишки
трепетали бы, пишут сценарии о том, как некий персонаж во что-то вляпался.
Он во что-то вляпался, и "киномясо" кричит, доведенное до осатанения.
Есть с десяток приемов, которые повторяются из фильма в фильм, и уже
нервы тупеют и не содрогаются. И тихая бомба замедленного действия, на
которой играют невинные дети, уже перестает срабатывать.
А Образ действует. Даже если не происходит ничего такого особенного,
стрессового. Потому что Образ сам по себе стресс.
Ну, интеллектуальный муж Тони, конечно, позвонил туда, сюда... И
устроил в киноинститут свою плащеносную ящерицу, которая вместо того, чтобы
побежать в женщины, на что у нее всегда есть последний шанс, побежала в
"киномясо", несмотря на то, что хотя у нас с ними, с бабами, права равные,
однако обязанности разные.
И это есть шанс для начала новой цивилизации, без которой, выражаясь
научно, всему "кранты".
Да, хочешь не хочешь, а цивилизацию все равно придется менять, но
только вот как это сделать, и кто на это пойдет? Художники, поэты,
музыканты - те, конечно, пойдут, не все, конечно, но пойдут. Женщины - с
трудом. А наука? Рациональное мышление? Наука тоже не вся одинакова. Пойдет