"Иво Андрич. Мост на Дрине " - читать интересную книгу автора

посчастливилось ни разу увидеть небесное зарево, ибо сон смаривал их задолго
до полуночи. Зато вот запоздалым путникам, хоть им до этого и дела было
мало, случалось видеть холм над мостом в белом сиянии, когда они
возвращались ночью в город.
Вышеградские турки, со своей стороны, хранят старинное предание о том,
что на этом самом месте в давние времена, отстаивая переправу через Дрину от
войска неверных, пал геройской смертью дервиш шейх Турхания,* великий юнак.
А что здесь нет ни плиты, ни мавзолея, так то была воля самого дервиша,
пожелавшего сохранить свой приют в безвестности и тайне. Но стоит только
войску неверных снова сюда подойти, дервиш встанет из могилы и преградит им
путь, как встарь, и ни шагу не ступят неверные дальше вышеградского моста.
Вот почему только небо порой посылает свой свет на его могильный холм.
______________
* Шейх Турхания, один из героев турецкого эпоса.

Так, у моста и рядом с ним, в беспечных выдумках и играх, протекала
жизнь вышеградских детей. С первыми годами зрелости они переходили
непосредственно на мост, а точнее в ворота, где юношеская мечта находила
иную пищу и открывала новые горизонты и где брали вместе с тем свое начало
житейские заботы, невзгоды и борьба.
Ворота и их преддверие издавна служили местом первых мимолетных встреч,
любовных томлений, брошенных на ходу словечек, перешептываний. Здесь
заключались первые сделки, соглашения, происходили ссоры и примирения,
деловые свидания и встречи. Здесь на каменной ограде выставлялись на продажу
скороспелая черешня, арбузы и дыни, а по утрам дымящийся салеп и горячая
сдоба. Сюда же, вместе с цветущей молодостью, желавшей себя показать и людей
посмотреть, и всеми, у кого нашлось, что вынести в ворота из плодов, одежды
или оружия, стекалась нищая, убогая и прокаженная голь. Тут часто сидят
солидные и уважаемые граждане, обсуждая общественные или коммерческие дела,
но еще чаще молодежь, не ведающая иных забот, кроме песен и шуток. Здесь во
время великих событий и исторических переворотов к мраморной плите между
тарихом и фонтаном наклеивались воззвания и манифесты и здесь же в воротах,
вплоть до 1878 года,* вешали и насаживали на кол головы несчастных, в силу
тех или иных причин преданных казни; казни же в этом пограничном городе,
особенно в периоды смут и волнений, бывали нередким явлением, а в иные
времена, как мы увидим ниже, и каждодневным.
______________
* Босния была завоевана османами в 1463 году и находилась под турецким
управлением формально до 1908 года, хотя в 1878 году ее оккупировали
австро-венгерские войска.

Ни сваты, ни погребальная процессия не могут пройти через мост, не
остановившись в воротах. Сваты готовятся здесь к торжественному выходу в
торговые ряды. И, если времена тихие и мирные, пускают тут же по кругу
ракию, затягивают песню и заводят коло, подчас задерживаясь на балконе
гораздо дольше, чем ранее предполагалось. И при похоронах несущие
обязательно опустят покойника в воротах, дав ему немного отдохнуть там, где
и при жизни он проводил изрядную часть своего времени.
Ворота венчают мост, а мост, в свою очередь, венчает город, или, как
это написано в путевом дневнике некоего турецкого путешественника,