"Алексей Андреев. Магия и культура в науке управления" - читать интересную книгу автора

плохо уловимое телесным видением. Поэтому она, предположительно, должна жить
в иллюзорной, то есть плохо уловимой части мира. Совершенно очевидно, что
способность прозревать, видеть силу сквозь ее материальные воплощения,
которые, кстати, единственные на самом-то деле ее содержат, дает нечто
большее, чем возможность обладать "предметами силы". Она дает возможность не
хранить, а извлекать силу из ее источников и использовать ее, управлять ею
для своих нужд. Вся экономика стоит на этом. И промышленность всех видов,
безусловно, занята извлечением силы. А то, что стоит над нею, - управлением
и использованием силы. И ничего, кроме силы.
Все эти рассуждения выглядят несколько мистично, но, если быть до конца
точным, магично. Все первобытные религии, как мы уже видели, строились на
тайных, сокровенных, то есть скрытых знаниях о добывании и использовании
силы ради выживания человечества. Мы прямые наследники тех эпох, и самые
сокровенные знания древних до сих пор невидимо присутствуют в нашей
культуре, а значит, и мышлении, которое хранит культуру. Невидимо, потому
что они в ней растворены, как углекислый газ или кислород в воздухе. Они -
самая основа нашей культуры и нашего существования. И в этом смысле можно
назвать изображенную мною пирамиду общественного устройства Храмом разума.
Чем ближе к вершине, тем больше надо думать и меньше работать. Это
означает, что на самой вершине должны быть места для людей, которые только
думают и совсем не работают. По понятиям "трудяг", это можно назвать
блаженством. И это не просто соответствует действительному устройству
общества, но, очевидно, и естественно. То есть соответствует какому-то
закону природы.
Очень даже вероятно, что все общество людей в целом представляет из
себя лествицу нисхождения Бога в Мир или лествицу одухотворения материи. Низ
этой лествицы - самая "грубая" часть духовного тела, способная оказывать
воздействие на вещество и переделывать планету; верх - чистая разумность.
Как мы видим из жизни, эта "чистая разумность" еще не есть та "духовность",
к которой так стремятся религии, представляющие себе Бога доброжелательным и
любвеобильным. Если представленная нами "чистая разумность" божественна, то
эта божественность очень похожа на естественный отбор в своей
безжалостности, непредвзятости и безразличию к отдельной личности и ее
чувствам. Более того, наблюдая такую "разумность" в собственном
правительстве, мы начинаем проклинать тот мир, в который пришли, или куда
нас забросила судьба.
И тем не менее, это так. Человечеству придется принять самое себя и
понять, что наши мнения о глупости и подлости политиков - это всего лишь
оценки, в которых мы исходим из собственных представлений о Мире Мечты.
Иначе говоря, их действия хороши или плохи, но при этом являются вершиной
разумности! Разум - это не то, что приятно и сладко, как мечта о леденцовых
горах. Разум - это не то, что обещало рай на земле и "самое разумное из
обществ". Разум - это то, что постоянно думает! И постоянно преодолевает
препятствия и помехи на пути достижения поставленных целей. Хорошо или плохо
думает - это уже совсем другой вопрос.
Люди "внизу" могут себе позволить время от времени, а то и постоянно
пребывать в покое каких-то старых договоров, образцов, правил поведения и
что там еще напридумывало человечество, чтобы спать и не видеть, что вокруг
страшно, а оно медленно подыхает?! Те, кто наверху, вынуждены думать
постоянно, потому что их все время хотят скинуть. Для них покоя нет. И храм