"Алексей Андреев. Магия и культура в науке управления" - читать интересную книгу автораплохо уловимое телесным видением. Поэтому она, предположительно, должна жить
в иллюзорной, то есть плохо уловимой части мира. Совершенно очевидно, что способность прозревать, видеть силу сквозь ее материальные воплощения, которые, кстати, единственные на самом-то деле ее содержат, дает нечто большее, чем возможность обладать "предметами силы". Она дает возможность не хранить, а извлекать силу из ее источников и использовать ее, управлять ею для своих нужд. Вся экономика стоит на этом. И промышленность всех видов, безусловно, занята извлечением силы. А то, что стоит над нею, - управлением и использованием силы. И ничего, кроме силы. Все эти рассуждения выглядят несколько мистично, но, если быть до конца точным, магично. Все первобытные религии, как мы уже видели, строились на тайных, сокровенных, то есть скрытых знаниях о добывании и использовании силы ради выживания человечества. Мы прямые наследники тех эпох, и самые сокровенные знания древних до сих пор невидимо присутствуют в нашей культуре, а значит, и мышлении, которое хранит культуру. Невидимо, потому что они в ней растворены, как углекислый газ или кислород в воздухе. Они - самая основа нашей культуры и нашего существования. И в этом смысле можно назвать изображенную мною пирамиду общественного устройства Храмом разума. Чем ближе к вершине, тем больше надо думать и меньше работать. Это означает, что на самой вершине должны быть места для людей, которые только думают и совсем не работают. По понятиям "трудяг", это можно назвать блаженством. И это не просто соответствует действительному устройству общества, но, очевидно, и естественно. То есть соответствует какому-то закону природы. Очень даже вероятно, что все общество людей в целом представляет из этой лествицы - самая "грубая" часть духовного тела, способная оказывать воздействие на вещество и переделывать планету; верх - чистая разумность. Как мы видим из жизни, эта "чистая разумность" еще не есть та "духовность", к которой так стремятся религии, представляющие себе Бога доброжелательным и любвеобильным. Если представленная нами "чистая разумность" божественна, то эта божественность очень похожа на естественный отбор в своей безжалостности, непредвзятости и безразличию к отдельной личности и ее чувствам. Более того, наблюдая такую "разумность" в собственном правительстве, мы начинаем проклинать тот мир, в который пришли, или куда нас забросила судьба. И тем не менее, это так. Человечеству придется принять самое себя и понять, что наши мнения о глупости и подлости политиков - это всего лишь оценки, в которых мы исходим из собственных представлений о Мире Мечты. Иначе говоря, их действия хороши или плохи, но при этом являются вершиной разумности! Разум - это не то, что приятно и сладко, как мечта о леденцовых горах. Разум - это не то, что обещало рай на земле и "самое разумное из обществ". Разум - это то, что постоянно думает! И постоянно преодолевает препятствия и помехи на пути достижения поставленных целей. Хорошо или плохо думает - это уже совсем другой вопрос. Люди "внизу" могут себе позволить время от времени, а то и постоянно пребывать в покое каких-то старых договоров, образцов, правил поведения и что там еще напридумывало человечество, чтобы спать и не видеть, что вокруг страшно, а оно медленно подыхает?! Те, кто наверху, вынуждены думать постоянно, потому что их все время хотят скинуть. Для них покоя нет. И храм |
|
|