"Юрий Андреевич Андреев. Откровенный разговор, или беседы о жизни с сыном-старшеклассником на пределе возможной откровенности" - читать интересную книгу автора

Так, например, согласно шкале достоинств преступного мира тот, кто ее
придерживается, способен совершать самые бесчеловечные поступки при полной
убежденности в своей правоте..
Мне довелось как-то читать письмо бывшего "вора в законе" Алексея
Фролова, которого в конце концов умудрил его страшный и печальный опыт,
молодому парню, имеющему уже две судимости. "Мне и в голову не приходило, -
писал Алексей Фролов, - что в моих нравственных представлениях что-то не
так, что я кого-то обижаю, кому-то приношу беду... Я был преисполнен
самодовольства, - кастового, если хотите. Далеко не всех уголовников я
считал себе ровней: хулиганы, "штопорилы" (мелкие грабители), насильники,
"барыги" (перекупщики краденого) - их я презирал, но не потому, что они были
бесчестными, а потому, что в воровском мире они стояли ниже меня "по рангу".
Я жил в тюрьмах и колониях, я бежал, совершал новые кражи - чаще всего
в магазинах и складах - и снова возвращался в тюрьму. Я считал это
нормальным - быть в тюрьме и жить ее интересами, бежать (риск, смелость!).
Свобода мне нужна была только для того, чтобы снова идти на "дело". Побеги и
судимости были для нас все равно что ордена...
О, как все было просто и ясно в моей голове! Воры были для меня
единственно стоящими людьми. Безграмотностью своей я гордился. Когда мне
предложили прочесть книгу классика, я долго хохотал. "Чему может научить
меня, меня, вора! - какой-то фраер!".
Вообще я теперь вижу: чем человек невежественнее, тем больше он
категоричен. Существования других мнений он просто не допускает. И тем более
жесток".
Проявлять свою сущность в жестокости?
Незабываемая фотография была опубликована как-то в газете "Советская
культура". Перед этим она обошла газеты всего мира. На этой фотографии был
изображен мальчишка, который в кругу, образованном взрослыми, палкой убивает
койота. Рядом лежат уже несколько убитых животных. Невдалеке, с
удовольствием глядя на происходящее, стоит полицейский с дубинкой: в случае
чего он поможет мальчишке, в случае чего подскажет. Комментируя эту
фотографию, редакция писала: "Кем вырастет этот мальчик, сейчас нельзя
сказать, но снимок этот страшен не менее, чем те виселицы, около которых так
любили фотографироваться палачи".
Жестокость к людям, жестокость к стране - своей стране. Читаем судебный
очерк "Черный бизнес": некий Морозов ради полной жизни, как он ее себе
представлял, сплавил за рубеж огромное количество достояний нашей истории,
несметное число культурных ценностей - он грабил свой народ, чтобы купаться
в роскоши. Читаем другой судебный очерк "Тараканы": говорится о перепродаже
опять-таки за рубеж культурных ценностей - картин, книг, ювелирных изделий.
Читаем очерк "Видеопетля" - о "деятелях", наживавшихся на растлении
соотечественников западными порнофильмами. Знакомимся с другими подобными
материалами...
Итог, думаю, однозначен: отнюдь не всякое внутреннее самоудовлетворение
и отнюдь не всякой личности будем мы иметь в виду, когда речь идет о
подлинно человеческом счастье. Всегда следует видеть соотнесение своего
личного счастья, реализацию своей личной программы с интересами и счастьем
народа, общества, человечества в целом.
А сейчас со всем возможным скептицизмом - тоже для проверки-обратимся к
самой сложной проблеме: а чем, собственно говоря, плохо, если человек живет,