"Юрий Андреевич Андреев. Откровенный разговор, или беседы о жизни с сыном-старшеклассником на пределе возможной откровенности" - читать интересную книгу автора

изложил свой тезис в предельно заостренной форме. Он сказал: "С Вашей точки
зрения, радость жизни - это удовлетворение от хорошо выполненной работы. А с
моей, радость - это праздник или даже ожидание праздника. Например, когда мы
ждем праздничного ноябрьского вечера, где встретимся со своим любимым
ансамблем, или когда отдыхаем на зимних каникулах и делаем, что хотим, а не
уроки. Предлагаю голосовать, кто за Вас, а кто за меня?"
Я ответил: "Валера, я согласен на голосование, однако голосование
должно быть честным. Свою точку зрения ты изложил точно, а мою исказил. В
книге она выражена совсем по-другому, я пишу, что счастье - в полноте
человеческого бытия. Это, проще говоря, и труд, и праздники, в отличие от
одних только праздников, которые составляют радость жизни, по-твоему. Так
что давай голосовать иначе: кто за вечный отдых (уроков не делать), а кто за
сочетание труда и веселого отдыха, в качестве награды за него? Согласен?"
Под смех всего класса Валера от такого голосования отказался.
А я продолжил: "Тем не менее ты вышел на самый главный, коренной вопрос
жизни, от решения которого зависят абсолютно все другие частные вопросы: для
чего мы живем, в чем видим смысл жизни? Как все нормальные отцы и матери
мира, я хочу, чтобы счастлив был ты и весь твой класс, чтобы счастливы были
мои сыновья и дочка, словом, все юные граждане планеты.
Вот тут-то и возникает проблема необычайной сложности, на решении
которой мы с тобой было разошлись, но потом вроде бы объединились: что
считать счастьем? Например, некто, скажем Плюшкин, счастлив, обманув свою
дворовую девку, некто, скажем Пацюк, счастлив тем, что галушки сами прыгают
ему в рот, а некто, скажем Данко, счастлив, отдав людям свое сердце. Все они
счастливы, но представления о счастье у них отнюдь не совпадают". Дальше
разговор шел уже на полном взаимопонимании.
Вот такая беседа - одна из многих - состоялась у меня после выхода в
свет книги наших с тобой откровенных разговоров. Конечно же, определить свою
исходную точку зрения на все окружающее непросто. Известно, что большинство
людей живут, подчас ни разу и не задумавшись об этом. Однако это отсутствие
осознанного представления вовсе не означает, что своего взгляда,
определяющего все поведение, у них нет. Если собрать воедино поступки
человека и проследить линию его поведения, то становится ясно, чем и как
определяется эта линия.
Сейчас я хочу сказать нечто очень важное. Важное не только для решения
стержневого вопроса о счастье, но и для всех других без исключения проблем,
с которыми ты столкнешься в жизни. А для того чтобы это сказанное выглядело
по возможности наглядно, я напомню тебе наши шахматные баталии. Немало часов
провели мы с тобой за шахматной доской. Немало страстей, переживаний и
наслаждения подлинной красотой принесли нам эти часы. Но почему? Не
задумывался ли ты над этим? Думаю, дело в том, что шахматы - это пускай
миниатюрная, пускай упрощенная, пускай в значительной степени
абстрагированная от действительности, но модель самой действительности,
модель самой жизни! Конечно, жизнь громадна, необъятна, сложна, но те
принципы, которые приняты в шахматах, в известной степени отражают систему
правил, иерархию ценностей, которые господствуют в нашей жизни. Отражают, я
повторяю, очень обобщенно. В чем заключается главное, основное правило
шахмат? В том, чтобы уберечь своего короля и заматовать, т.е. уничтожить,
короля противника. Отстаивая своего короля, ты как бы отстаиваешь главные
принципы своей жизни. Принципы, ради которых можно пожертвовать многим.