"Дж.К.Андерсон. Древнегреческая конница " - читать интересную книгу автора

местностью возле Коринфского перешейка. И хотя колесницы могли передвигаться
по этим магистралям, и подобные дороги, несомненно, существовали в других
местах, колесницам не удалось бы отклониться от них, чтобы совершить маневр
или развертываться для боя. К тому же система разведения лошадей требовала
широких пространств под пастбища. Большие табуны кобылиц оставляли свободно
пастись на заливных лугах, а при необходимости к ним посылали жеребцов. В
Греции было мало мест (особенно на востоке), где круглый год доступен
хороший подножный корм. Обычно солнце выжигает траву в течение сухого лета.
Кроме того, на земле, используемой под пастбище, нельзя было выращивать
сельскохозяйственные культуры. С тех пор как лошадей начали разводить в
Египте и Месопотамии, правители этих плодородных и хорошо орошаемых земель
вскоре смогли оказывать помощь соседям, которым не хватало пастбищ для
собственных конных заводов. От лошадей, разводимых на этих хороших
пастбищах, через несколько поколений можно было ожидать, что они станут
крупнее своих степных предшественников. (Я полагаю, что лошади арабской
породы, разводимые сейчас в Англии, явно больше тех, которые живут в Аравии,
хотя их кровь остается чистой.) Более крупные, откормленные лошади смогли бы
лучше нести всадников, но ими было бы труднее управлять.

В конце XV в. до н. э. хеттский царь Хаттусили II попросил у
касситского царя Вавилона молодых лошадей крупного размера; именно молодых,
потому что зимние холода на Анатолийском плато, куда они направлялись,
погубили бы старых лошадей13. Однако в III тыс. до н. э. кони были
неизвестны в Месопотамии, и даже за триста лет до указанного времени
торговля ими шла в другом направлении. Существуют "ясные указания на то, что
искусство быстрого вождения колесниц пришло вместе с лошадьми в Северную
Сирию из Анатолии"14. Поэтому просьба Хаттусили также доказывает
существование превосходящей другие местной месопотамской породы. Покупка же
царем Соломоном лошадей в Египте в X в. до н. э. свидетельствует, что Африка
была родиной лучших в мире скакунов15.

Лошади, импортируемые из равнин Анатолийского плато, нуждались в
акклиматизации. Этот процесс, по-видимому, описан в знаменитой книге Киккули
из Митанни (клинописные таблички с ее текстом найдены в столице хеттов)16.
Они содержат детальные, буквально по дням, инструкции, как в течение
нескольких месяцев готовить колесничных лошадей: суровое голодание,
физическая нагрузка, поэтапные тренировки, упражнения для каждой стадии
обучения.

В искусстве ухода за лошадьми хетты ориентировались на Митанни.
Ахейские же правители, в свою очередь, видимо, заимствовали опыт хеттов.
Возможно, они посещали хеттский двор, чтобы научиться конному делу, хотя
свидетельства на сей счет небесспорны17. По крайней мере, памятники
материальной культуры показывают, что, так же как и правители Египта и Азии,
ахейцы полагались на колесницы. Верховая езда, похоже, не имела большого
значения и не представляла интереса для художников этого периода. Правда,
сохранилась грубая глиняная статуэтка (Микены, ок. 1300 г. до н. э.) конного
воина, неуклюже сидящего на крестце животного (предположение о том, что это
животное - осел, отвергается)18.