"Анатолий Анисимов. Компьютерная лингвистика для всех: Мифы. Алгоритмы. Язык" - читать интересную книгу авторасвоего бы-
тия, пытался понять свой путь, найти начало начал. Почему "в начале было слово", почему по всему миру повторяются сходные предания, почему в этом повторяющемся мире возникают все новые и новые литературные формы и зтому процессу не видно кон- ца. Не одно поколение поэтов, философов, ученых мысленно прокладывало путь назад, в прошлое. Каж- дый достиг своего предела, но так и не увидел конца. Чем старше человечество, тем в большую бездну вре- мени удается заглянуть. Двигаясь в будущее, мы дви- жемся в прошлое. И нет предела. И вновь мы всту- паем на древний путь, рискуя увидеть лишь смутные, забытые, но все-таки - новые тени... В страну мифов открыты ворота, но это и лабиринт, войдя в который, можно всю жизнь блуждать по затерянным тропам прошедшего времени. И все же путь этот манит, манит странника далекий свет в ночной темноте. Древнегреческие философы много внимания уде- ляли мифам, ссылаясь на них как на примеры для подтверждения правильности своих систем понимания мира. Аристотель в "Поэтике" одним из первых вы- делил основные общие схемы построениятрагедий- ных мифов. Он установил законИ персонажей мифа ИИИили подобной родству близостью. Аристотель ввел понятие фабулы как линии сю- жетного развития. В фабуле трагедий он выделяет три части: перипетия - перемена событий к противо- положному, узнавание - переход от незнания к зна- нию и страдание - действие, причиняющее гибель или боль. Аристотель рассматривает древнегреческие траге- дии как поэтическую переработку древних мифов с сохранением их сюжетной линии. Поэтому его анализ |
|
|