"Елена Анопова. Закон или Открытая Книга Кармы" - читать интересную книгу автора

выделялись по своей истинной качественной характеристике, выраженной видимым
преломле нием света на их поверхности, то есть своей энергетической
вибрацией.
Значительно позже им были присвоены мифологические имена, как бы
расшифровывающие их качества на понятийном уровне человека. "Хозяевами"
планет стали персонажи пантеонов, антропоморфные качества которых соответ
ствовали ощущаемой или видимой характеристике планет. Например, быстрый
Стиблон стал "звездой Гермеса", крылатого посланника богов; сияющая, искря
щаяся Геспер - прекрасной Афродитой. Таким образом, свойства планет как
источников энергии получили символические, но фантомные определения ка
честв, отличающие их друг от друга. В 1709г. в знаменитом Брюсовом кален
даре писали: "Звездоблюстители, или астрологи, имена седми движимым звездам,
еже есть планетам, от качества их действ порицания им прорекоша".
Сначала открытых планет было пять, и к числу "движущихся" были
причислены Солнце и Луна, получившие одновременно и свои оккультные
определения как принципы мироздания. Появились их символические и ан
тропоморфные изображения. Не углубляясь в описание числовых спекуляций и
исторических процессов, отметим, что в результате оккультных изыс каний
специфическое число 7 стало "священным" выразителем сверхчув ственных
понятий. "Притянутые" к этому числу, свое место в ряду божес твенных планет
заняли Солнце и Луна, а затем "тайные" планеты, со време нем ставшие
открытыми. Естественно, что для названий новых планет, по решению
международного Астрономического общества, продолжали исполь зоваться имена
античных богов.
В христианской терминологии планеты получили личностное выраже ние как
Архангелы. Формотворчество выделило семь цветов спектра и семь нот.
Оккультная система, в свою очередь, выдвинула семеричную систему деления
слоев.
Я так подробно останавливаюсь на этом вопросе, чтобы показать фан
томный, достаточно произвольный характер деления Целого на части, кото рые
сами по себе не являются меньшими Целыми. Деление это достаточно условно и
призвано не столько помочь постижению истины и сформулировать адекватные ей
понятия, сколько построить удобоваримую наглядную схему. Такой "планетарный"
способ разделения дает представление об отличии качес тва одного подслоя от
другого, так же как принцип одной планеты (личность ее божественного
хозяина) отличается от другого. Причем то, что подразуме вается под
принципами планет, имеет несколько степеней расшифровки:
1) эзотерическую,
2) оккультную (магическую),
3) астрологическую, или применимую непосредственно к человеку:

При этом к отличительным качествам настоящих Космических Существ эти
определения не имеют никакого отношения. Примерно так же понятие "брат",
подразумевающее поддержку, тепло, однородность, может совершенно не соот
ветствовать проявлениям человека, состоящего в родственных отношениях (ана
логия, конечно, достаточно приблизительная). Главное помнить, что Космичес
кие Сущности имеют свое неповторимое лицо, и в этом плане подлежат отдель
ному изучению. Эзотерическое и оккультное значение планет является лишь
используемым человеком синтезом сходных понятий, ставшим общепринятым и
доступным образному и символическому восприятию.