"Али Апшерони. Ислам и культура " - читать интересную книгу автора

культура, терпимость и взаимоуважение способны обуздать жестокость в наш
безумный век, когда миллионы людей возможно уничтожить посредством простого
нажатия ядерной кнопки. Причем, как представители одной из наиболее
продвинутых в культурном отношении цивилизаций мира, мы, правоверные, должны
служить примером для народов, имеющих желание избавиться от устаревших
культурных стереотипов и бескорыстно помогать им в этом, руководствуясь
идеями человеколюбия, о котором постоянно говорил Святой Пророк (Да
благословит его Всевышний Аллах и приветствует!), в своих многочисленных
проповедях.

О МУСУЛЬМАНСКОЙ ЭСТЕТИКЕ

Как известно, эстетический опыт человечества богат и разнообразен.
Истоки эстетических знаний уходят вглубь человеческой истории и обращаясь к
летописи эстетических учений мы можем легко убедиться в том, что они
являются итогом длительного процесса эстетического взаимодействия человека с
окружающим его миром. В то же время, жажда красоты и постоянное стремление к
гармонии есть один из основных законов человеческой природы, изначально
заложенный в нас Всемогущим Аллахом (Хвала Ему и велик Он!), который в лице
человека стремился создать существо просвещенное, ищущее, подчиняющее все
свои поступки пониманию добра и тонко чувствующего окружающую красоту.
Несмотря на то, что в целом человечество пошло не по тому пути, который
указал ему Аллах (Хвала Ему и велик Он!), люди все же научились находить в
природе и в общественной жизни разнообразные эстетические ценности. В
условиях, когда сама действительность неутомимо порождает все новые такие
ценности, человек на протяжении веков пытался найти объективный критерий
эстетического вкуса, критерии оценки эстетических достоинств тех или иных
произведений, иначе говоря - работал над решением ключевых эстетических
проблем. Все, с чем при этом сталкивался человек, оценивалось им как объект
исследований, который он рассматривал со всех сторон и так, и эдак, подмечая
то, что соответствовало его жизненному опыту и представлениям о красоте,
которая, вне всякого сомнения, была задумана и изначально создана Аллахом
(Хвала Ему и велик Он!) как один из важнейших источников жизненного импульса
человека и должна была стать для людей не только предметом эстетического
наслаждения, но и одним из средств познания жизни. Все это обусловило
высокую востребованность эстетического знания, необходимость толкования
вопросов, подпадающих под компетенцию эстетики, иначе говоря, формирования и
поэтапного развития эстетики как самостоятельной научной дисциплины. Так что
же тогда изучает эстетика, каково ее проблемное поле и в чем заключена
специфика предмета эстетической науки? Начнем с того, что мировая
эстетическая мысль на протяжении тысячелетий сосредотачивала все свое
внимание на проблемах красоты и вкуса, на вопросах философского осмысления
искусства, эстетики быта и человеческих отношений, а также на преодолении
вульгаризаторства в истолковании различных эстетических феноменов. Иначе
говоря, эстетика - это наука вкуса и безвкусия, которая веками учит человека
наслаждаться красотой и по достоинству ценить прекрасное, при этом чувство
красоты, заложенное в нас Аллахом (Хвала Ему и велик Он!), неразрывно
связано с моралью, поскольку красота нередко выступает также и своеобразным
регулятором человеческих взаимоотношений. Воспитание красотой и через
красоту развивает способности к творчеству, к созданию культурных ценностей,