"Али Апшерони. Ислам и культура " - читать интересную книгу автора

вдохновения за тысячелетия существования человечества! Тут и Луна, и
соловьи, и розы, и родинки на щеке, крылатые Пегасы и какие-то музы,
словом - все что угодно, кроме Всемогущего Аллаха (Хвала Ему и велик Он!),
наделившего человека способностью понимать прекрасное и создавать шедевры.
Нужно исправить это недоразумение, поскольку именно духовность лучше всего
достигает главной цели искусства, заключающейся в том, чтобы возвышать
человека над обыденностью и пробуждать в нем высокое чувство прекрасного!
Вряд ли кому-то из умных, образованных людей необходимо доказывать,
что мусульманская поэзия внесла неоценимый вклад в сокровищницу общемировой
культуры, а также то, что она представляет собой бесценное собрание творений
великих и зорких мастеров поэтического слова, не понаслышке знавших как
сложна и многообразна человеческая жизнь и всегда правдиво ее изображавших.
Не вызывает сомнений и то, что практически все они были в числе передовых и
образованнейших людей своего времени и что творчество многих современных
поэтов продолжает развиваться под несомненным влиянием их поэтического
наследия. Отмеченные глубокой мыслью, искренностью чувств и исполненные
неопровержимой силы художественного совершенства, их творения доносят до нас
из мглы веков неизбывную благодарность верующих поэтов Всемогущему Аллаху
(Хвала Ему и велик Он!) за ликующую радость жизни. Их исключительные по
яркости описания здорового, сильного, отважного, ярко чувствующего и смело
думающего человека восхищают нас своей художественной правдой. Никогда не
скрывая своих общественных позиций, они решительно отметали все старое,
отжившее и исторически обреченное, смело вступая в поединок с вековыми
предрассудками и утверждая естественное равенство всех людей. Бичуя
несправедливость и вероломство, хищничество и взяточничество, осуждая
праздность и призывая к активной борьбе за счастье и справедливость,
мусульманские поэты, многие из которых на собственном опыте изведали нужду и
унижения, жестоко высмеивали тиранов-угнетателей, а также тех, кто делал это
угнетение возможным, бесстрашно боролись против варварства и жестокости,
действуя могучей силой убеждения страстно выступали против рабства,
откровенно и беспощадно изобличая разнузданный произвол, правдиво изображая,
как уродуют человеческую душу деспотизм и безграничное самовластие.
Исполненные духом гневного обличения и протеста, эти благородные люди
создавали острые сатирические портреты тех, кого считали виновными в
страданиях своего народа, осуждали бездушие и высокомерие знатных,
низменность их побуждений и затаенную злобу, алчность и себялюбие, их
суеверие и тупость, бессердечие и деспотизм по отношению к тем, кого они
презрительно именовали "чернью". Будучи во все времена истинными и
благочестивыми последователями Ислама, искусно используя гиперболику,
гротеск и шарж, мусульманские поэты всегда беспощадно высмеивали отдельных
невежественных представителей духовенства, лицемерных святош, фанатиков и
мракобесов, были поистине неукротимы в своей многовековой борьбе против
отсталости, религиозного фанатизма, за свободу, прогресс и просвещение
народа и их поэзия, проникнутая гневной критикой пережитков средневековья,
из поколения в поколение оказывала огромное влияние на формирование
мировоззрения передовых кругов мусульманского общества. С глубоким
состраданием воспеты в творчестве мусульманских поэтов мучения простого
народа, изнывавшего под бесчеловечным гнетом феодалов. С большой любовью,
взволнованно описывали они нелегких труд простых мусульман - скотоводов,
ремесленников и дехкан, народные обычаи и бытовые обряды, были воистину