"В.Б.Авдеев. Метафизическая антропология" - читать интересную книгу автора

вкус жизни, в результате чего образ Родины становится похож на теорему, с
которой больше нечего делать, если она доказана.
Никогда не отказывайте себе в удовлетворении желаний, они могут остыть,
не дождавшись Вас. Что может быть ужасней? Удовольствие - главный стимул
жизни, ее изначалие и мерило.
Для праведников предназначается рай, для грешников - ад, а для
национал-гедонистов - рождение в новой, более удачной, жизни, ввиду того,
что в вышеупомянутых стационарах все места давно заняты. Живите всласть и
никогда не угрызайтесь, ибо в прошлое Вы попадете и без покаяний.
Борьба со вселенским злом - это тоже не долг, но удовольствие.
Собственноручно свернуть шею мерзкой гидре или сыграть в футбол головой
гностического Демиурга, сплясать на гробах врагов или сжечь гнездилище
Сатаны - что может быть сладостнее?
Любовь к Родине и любовь к жизни - это синонимы, это один инстинкт, это
одна палитра ощущений.
Это - национал-гедонизм.
Россию никогда не спасут убогие святоши, аскеты-моралисты,
эпилептики-предсказатели. Энергичные жизнелюбивые люди с активной жизненной
позицией - вот ее ангелы-спасители. Жизнь не терпит приходно-расходных книг,
свое величие она доказывает впечатляющими спектаклями. Национал-гедонизм -
это идеология для Новых Русских в широком смысле этого слова.
Долой космополитизм и аскетизм!
Да здравствует Национал-гедонизм!
Да здравствуют наши Великие Боги, что славят жизнь!

Интегральный национализм


У узкого национализма такие же короткие ноги, как у лжи.

Освальд Мосли


Последние два года обозначили перелом в сознании русской национальной
элиты. Еще совсем недавно труды теоретиков славянофильства, белой эмиграции,
евразийства и тому подобной архаики считались незыблемыми авторитетами в
интеллектуальной среде. Концепции Третьего Рима, Евразийской империи,
монархической державности по старинке бередили еще сознание даже весьма и
весьма неглупых людей, и только в 1995 и 1996 годах произошел качественный
скачок. Классическое определение "национал-патриоты", будто единое покрывало
укутывавшее клубок бушующих разнохарактерных идеологических движений,
лопнуло от напряжения внутренней борьбы. Национал-патриоты, до этого
неосознанно выступавшие единым фронтом, наконец разделились на патриотов и
националистов. Этот разрыв между старым, отжившим, и новым, стремительно
прокладывающим себе дорогу в будущее, ясно оформился в окончательно
обнажившемся противоречии между патриотами и националистами. Две системы
ценностей окончательно размежевались, оформились и заявили о себе во всей
полноте.
Все противоречия, клокотавшие в лагере интеллектуалов, озабоченных
судьбой Родины, ушли на второй план или исчезли вовсе, ибо на первый план