"Алиса Бейли. Посвящение человеческое и солнечное " - читать интересную книгу автора

получивший Первое посвящение, - это, в буквальном смысле, человек, сделавший
первый шаг в духовное царство, перешедший из человеческого в
сверхчеловеческое царство. Так же как при индивидуализации он перешел из
животного царства в человеческое, так при посвящении он вступил в жизнь
Духа, и впервые имеет право называться "духовным человеком" в техническом
смысле этого слова. Он вступает в пятую, или последнюю стадию нашей нынешней
пятеричной эволюции. После того как он в течение многих веков пробирался
через Дворец Неведения и учился в школе во Дворце Учения, он сейчас вступает
в университет, или во Дворец Мудрости. Когда он окончит эту школу, он
получит степень Учителя Сострадания.
Нам было бы полезно сначала рассмотреть разницу и соотношение между
Знанием, Пониманием и Мудростью. Хотя в обыденной речи они часто являются
взаимозаменяемыми понятиями, с технической точки зрения они не одно и то же.
Знание - это продукт Дворца Учения. Оно может быть определено как
совокупность человеческих открытий и опыта, всего того, что может быть
познано посредством пяти чувств, быть классифицировано, проанализировано и
определено при помощи человеческого 11] интеллекта. Это то, в чем мы
ментально уверены, то, что мы можем экспериментально проверить. Это свод,
или компендиум, искусств и наук. Это все, что относится к строительству и
развитию формальной стороны вещей. Поэтому знание касается материальной
стороны эволюции, материи солнечных систем, планет, трех миров человеческой
эволюции и человеческих тел.
Мудрость - это продукт Дворца Мудрости. Она связана с развитием жизни
внутри формы, с прогрессом Духа через посредство вечно меняющихся
проводников и расширений сознания, сменяющих друг друга от жизни к жизни.
Она относится к жизненной стороне эволюции. Поскольку она имеет дело с сутью
вещей, а не с вещами как таковыми, она есть то интуитивное восприятие
истины, независимое от способности рассуждать, то врожденное постижение, что
способно отличать ложь от правды и реальное от нереального. Мудрость даже
больше, чем это, так как она есть также возрастающая способность Мыслителя
все больше проникать в ум Логоса, выявлять настоящую суть этого великого
вселенского маскарада, провидеть замысел и все больше гармонировать с более
высоким уровнем бытия. Для нашей нынешней цели, заключающейся в том, чтобы в
какой-то мере изучить Путь Святости с его различными этапами, она может быть
определена как осуществление "Царства Божьего внутри" и постижение "Царства
Божьего вовне" в Солнечной системе. Она может быть также выражена как
постепенное слияние путей мистика и оккультиста, воздвижение храма мудрости
на фундаменте знания.
Мудрость - это наука Духа, так же как знание есть наука материи. Знание
является разделяющим и объективным, в то время как мудрость является
синтезирующей и субъективной. Знание разделяет; мудрость объединяет. Знание
различает12]; мудрость сочетает. Что же тогда подразумевается под
пониманием?
Понимание может быть определено как способность Мыслителя во Времени
усваивать знание в качестве фундамента для мудрости; оно позволяет ему
адаптировать вещи-формы к жизни Духа, воспринимать проблески вдохновения,
доходящие до него из Дворца Мудрости, и соотносить их с фактами Дворца
Учения. Вся эта идея может быть выражена таким образом:
Мудрость относится к единому "Я", знание связано с "не-я", тогда как
понимание является точкой зрения Эго, или Мыслителя, создающего связь между