"Дмитрий Балашов. Господин Великий Новгород (Повесть)" - читать интересную книгу автора

Дедино!
Уже тому близко лет семидесяти, как дед Лука, разбогатев на соли,
переехал из Русы в Новый Город, записался в городское <сто>* в Славенском
конце, вступил в братство заморских купцов, откупил усадьбу, поставил
терем.
_______________
* Помимо деления на концы и улицы, Новгород делился на <сотни>,
во главе которых стояли сотские старосты. Из числа сотских выбирался
тысяцкий, в обязанности которого входил надзор над торговыми делами.

Отсюда, от того, первого, терема, начинается родной дом.
В том тереме на другой год по переезде родился у Луки Творимир, отец
Олексы.
Отсюда уходил Лука в ратные и торговые пути, отсюда шел громить
Мирошкиничей. Сюда, больной и разбитый, воротился он из переяславского
плена, когда после Липицкого ратного дела выручил князь Мстислав
полоняников новгородских, что остались в живых. Разом поседел Лука,
потухли глаза, не стало зубов многих от переяславского сидения в голоде да
в сырости душной ямы, среди трупов смрадного запаха. Погибли тогда двое
сыновей у старого Луки, а Творимир чудом уцелел; пожалел отрока знакомец,
гость переяславский, не выдал княжой чади, а утром вывел на зады, дал
хлеба ломоть да перекрестил на дорогу...
Здесь горели раз и еще раз - до черного пепла. И был тогда родной дом
одним лишь пепелищем, одною памятью живых. Но живые брались за топоры, но
пепел пожара покрывала глина, а в глину врастали тугие смолистые венцы. И
снова был дом. И даже резьба на воротах воскресала похожей из разу в раз.
И была измена дому. Памятной страшной зимой, похоронив сына, бежал
отсюда Творимир с полумертвой Ульянией. Бежал потому, что умер Лука,
потому, что кадь ржи стала двадцать гривен, а пшена - пятьдесят (а гривна
- цена лошади, две гривны в хорошее-то время давали за боевого коня!).
Бежал потому, что страшен был пустеющий город, заваленный трупами погибших
от голода людей. Мертвецы лежали по улицам неприбранные. Одичалые псы
грызли мертвых младенцев. Люди архиепископа не поспевали возить
покойников. Поставили скудельницу* на Прусской улице, у церкви Святых
Апостолов и в ней сложили три тысячи душ; другую - на поле, в конце
Чудинцевой, и в той трупов набралось без числа; и третью - за Святым
Рождеством, и та скоро была полна. Простая чадь резала живых людей,
обрезала мясо с трупов, ела конину, псину, кошек. Безумных ловили, жгли и
убивали, но являлись новые человекоядцы. Иные ели мох, сосновую и липовую
кору, лист. Голодные толпы громили боярские и купеческие дома, искали
спрятанную рожь. Соседи, родные - и те стали чужими друг другу, скрывая
остатки плесневелого хлеба. Обезумевшие матери даром отдавали детей
заморским гостям, чтобы только не слышать их плача, не видеть их смерти
голодной...
_______________
* С к у д е л ь н и ц а - общее место погребения, общая могила.
Ставились во время массовых бедствий.

Вот тогда, покинув дом, ушел Творимир с оставшимися детьми и женой из
Новгорода. Сани тянули волоком, чуть не падая. Так добирались до Русы. В