"Гонсало Торренте Бальестер. Дон Хуан " - читать интересную книгу автора

не забыл.
- В Саламанке? Вы говорите - в Саламанке? - Теперь священник смотрел на
него с симпатией. - Пожалуйста, наденьте шляпу, идет дождик.
- Спасибо, действительно... - Он надел шляпу, но лишь после того, как
отвесил еще один быстрый поклон. - Я учился у... - Он назвал шесть-семь
имен. - О! Разумеется, я не разделяю всех их взглядов, но, спору нет, они
дали мне базу, заложили основу моих теологических познаний. Одному
знакомому, который занят этой же материей, я без конца повторяю: какой бы
устаревшей ни казалась схоластическая доктрина, связи с ней лучше не
порывать, даже если ниточка будет совсем тонкой, для нас она все равно что
якорь для корабля. Знаете, как бывает: канат натягивается, дрожит от натуги,
вот-вот лопнет, но стоит чуть податься назад - и все в порядке.
Мой друг был схоластом, он начал было возражать, но итальянец вежливо
его остановил:
- Прошу меня извинить, если я начну вам отвечать, мы не управимся и в
несколько часов, а я должен вскоре встретиться с хозяином. Если угодно, мы
продолжим в следующий раз. Ведь мы еще увидимся, уверен, мы еще увидимся!
Он раскланялся и исчез в уличной сутолоке.
Священник несколько мгновений смотрел на пустоту, которую итальянец
оставил за собой, пройдя сквозь толпу. Затем спросил:
- Откуда ты его знаешь?
- Я несколько раз сталкивался с ним в лавках. Он покупает лучшие книги
по богословию, самые дорогие и самые редкие.
- Знаешь, все эти учителя из Саламанки, которых он называл... они жили
больше трех столетий назад! - И добавил, увидев мое изумление: - Если мне не
изменяет память, все они читали там свои курсы в начале XVII века.
- Это какой-то шут.
- Ты так думаешь?
- Дело не только в теологии... Я уже несколько дней наблюдаю за ним. И
у меня создалось впечатление, будто все в нем поддельное. Сперва я решил,
что он под кого-то работает. А теперь вообще сомневаюсь в его реальности.
Заставь меня придумать этому определение, я сказал бы, что мы разговаривали
с призраком.
Священник засмеялся.
- Это не определение, это отговорка.
- Просто ты не веришь в призраков, а я верю.


2

Несколько дней спустя я снова встретился с итальянцем. Он шел вниз по
бульвару Сен-Мишель, иначе по "буль-Мишу", в тот час, когда там собираются
шумные толпы студентов. Должно быть, они хорошо его знали, во всяком случае,
многие с ним здоровались, и он отвечал. Но поразило меня другое. То, как он
шел. При каждом шаге он подпрыгивал - подпрыгивал в такт какой-то
причудливой мелодии с ломаным ритмом и ей же в такт размахивал чем-то вроде
трости, зажатой в левой руке. Одновременно правая его рука, будто играя,
неспешно помахивала цветком. Ни тогда, ни сейчас я не могу себе объяснить,
как ему это удавалось, ведь нет ничего труднее, чем заставить свои руки
двигаться с совершенно разной скоростью и выполнять при этом разные задачи.