"Сруога Балис. Лес богов [H]" - читать интересную книгу автора

легенды о них рассказывают прусские жители, называющие себя немцами.
До 1939 года под сенью леса, отмеченного богами, по будням бродили и
собирали грибы женщины, скучные пенсионеры да изредка плутал незадачливый
охотник. Вообще же кругом было пустынно и дико. Грустно шумели стройные
сосенки, словно бы скорбя и вздыхая о временах минувших, когда веселые боги
устраивали здесь пышные вакханалии.
В 1939 году Лес Богов неожиданно проснулся, ожил зашевелился, будто
вернулись его стародавние владыки... Но нет - не боги вернулись... Лес
заселили люди, весьма похожие на чертей.
Кончилась польско-немецкая война. Самоуправление Гданьска решило
устроить в Лесу Богов концентрационный лагерь для обращения непокорных
поляков на путь праведный.
Как и во всех концентрационных лагерях так и здесь, в Лесу Богов, царил
один закон: никто в мире не должен был знать, что творится за колючей
проволокой. В самом деле - не оберешься хлопот и неприятностей, если
поползут слухи о жизни заключенных. Неровен час - отыщется один-другой
неблагодарный, поднимет шум и, чего доброго, обзовет радушных тюремщиков
варварами. Избави бог! Не лучше ли осуществлять великодушные лагерные
мероприятия втихомолку. Сторонний глаз и чужое ухо могут причинить
непоправимый ущерб наемной пропаганде, превозносящей культуру и творческие
достижения блюстителей порядка.
Лес Богов был далек от посторонних ушей и взглядов. Окрестных жителей
было мало, да и те ревниво почитали новоявленных идолов. И, наконец, самое
главное, географическое расположение лагеря было таково, что о побеге из
уютного убежища, обнесенного колючей проволокой, нечего было и мечтать. С
одной стороны - неусыпно охраняемое, особенно в годы войны, Балтийское море,
с другой - знаменитый залив, с третьей - устье Вислы со всеми его рукавами,
каналами и ручейками, с четвертой - узкий полуостров, отделяющий море от
залива. Беглец, вырвавшийся из Леса Богов, куда бы он ни бросился, неизбежно
утонул бы или попал в объятия полиции.
Осенью 1939 года сюда прибыли новоселы: отряд молодчиков гитлеровской
СС и несколько сот оборванных полосатых нищих, в большинстве поляков из
Гданьской области, обреченных на смерть. В лесу, примерно на полметра выше
уровня моря, выросли первые жалкие палатки. Они официально положили начало
концентрационному лагерю.
Смертники рубили лес, корчевали пни, осушали топь, утрамбовывали землю,
взрывали горы, возили камень и песок, собирали бараки, возводили огромные
каменные хоромы для комендатуры и администрации. Лагерь был задуман
грандиозный, способный вместить более ста тысяч узников. Однако постройка
его даже в 1945 году далеко еще не была закончена.

БАРАЧНАЯ КУЛЬТУРА

Гитлеровская Германия стала классической страной лагерей.
Славившаяся некогда утонченным, нарядным барокко, она могла теперь
гордиться своими бараками. Все лагеря состояли сплошь из бараков.
Эволюция от барокко к бараку - своего рода исторический процесс,
наглядно свидетельствующий о развитии немецкой культуры под пятой Гитлера. И
совсем не случайно, а вполне закономерно, что Германия, в период расцвета
своего военного могущества захватывавшая все новые и новые земли, из страны,