"Рамеш Балсекар. Подобно огромному неподвижному камню" - читать интересную книгу автора

своего собственного независимого существования.
Что же на самом деле происходит? В состоянии глубокого сна нет никакого
Сознания, осознающего себя, нет никого и ничего, что бы существовало. Это
ничто и есть Абсолют, Сознание в покое, которое не осознает себя. После
пробуждения в сознании возникает движение и затем - ощущение Я Есть,
безличностное ощущение присутствия. На этой стадии еще нет никакого "я", нет
ни индивидуума, ни мира. Затем, с началом функционирования чувств начинается
проецирование и восприятие мира через инструмент организма тела-ума. Таким
образом Сознание создает и воспринимает мир.
Пока никаких проблем не возникает. Проблема появляется тогда, когда
Сознание отождествляется с инструментом восприятия, с организмом тела-ума,
его психикой и характеристиками, с его пристрастиями и антипатиями - при
исключении всех других организмов тела-ума и остального мира в целом.
Отождествленное сознание, то есть эго, или расщепленный ум, говорит: "Я есть
это, я не есть то; я хочу это, я не хочу то" - и таким образом рождается
дуализм, с его конфликтами, требованиями, надеждами, ожиданиями, страхами,
борьбой, болью и разочарованием. Но опять же, все это есть лишь видимость в
Сознании и не имеет собственного независимого существования. Все сущее
представляет собой Абсолют, проявляющий себя в форме сознания через тело,
ум, мысли, чувства, живые и неживые объекты.
Весь этот мир, включая "я", индивидуума, с его радостями и страданиями,
есть не что иное, как сновидение, снящееся Сознанию ради его собственного
удовольствия, для собственного развлечения. Весь этот мир, включая все
человеческие существа, воистину есть не что иное, как Сознание, сам Абсолют.
"Я" - это лишь снящийся персонаж, пучок образов, мыслей и чувств,
возникающих и исчезающих в сознании, не обладающих независимой
чувствительностью и властью.
В действительности нет ни людей, ни свободы выбора, ни свободы
волеизъявления. Все что есть - это персонажи, снящиеся Сознанию, проживаемые
Сознанием и управляемые все тем же Сознанием"

***

Дорогой Гуруджи!
После нашей телефонной беседы 3 марта я позвонил Фрэнку. Его жена
сказала мне, что он перенес инфаркт и несколько дней пробыл в больнице. Он
был уже дома, но голос его был еще слаб. Я так люблю Фрэнка. Он
замечательный духовный друг и человек.
Мы долго беседовали с ним, и он мне сказал, что вы получили письмо от
американского врача, датированное 2 января, в котором он рассказывает о
трансформации, подобной той, что произошла со мной 1 января. Если я
правильно понял, ощущение ПРИСУТСТВИЯ у этого врача постепенно ослаблялось.
Я сказал Фрэнку, что обсуждал эту проблему с группой людей 26 февраля.
Вот о чем конкретно шла речь: Когда ум останавливается, и эго исчезает,
происходит раскрытие сердца, и может возникнуть ощущение глубокого покоя и
тишины, или же переполняющее тебя чувство радости, любви, блаженства и
экстаза. Человек может в этот момент ощущать единство с ТЕМ, с Богом, со
вселенной; и сердце, кажется, способно вместить в себе весь мир. Из глаз
могут течь слезы, или же человек может начать смеяться, как глупец. Это
состояние сознания может называться переживанием Я Есть. Это, так сказать,