"Малколм Барбер. Процесс тамплиеров " - читать интересную книгу автора

духовенство платить Риму дополнительные, мирские, налоги помимо десятины,
чтобы финансировать эти экспедиции, и вскоре монархи тоже, естественно,
начали взимать эти налоги напрямую. Папство, таким образом, само проложило
путь к незаконному присвоению светской властью доходов Святой церкви. В 1215
г. Латеранс-кий собор позволил королю взимать налог с духовенства при
условии, что сперва на то будет получено дозволение папы, и эту формальность
твердо соблюдали Людовик IX и Филипп III.
При Филиппе IV сбор налогов осуществлялся все более и более
произвольно, поскольку потребность в денежных средствах стала поистине
отчаянной. Часто поступали горькие жалобы на те методы, которыми
пользовались королевские чиновники104. В 1295 г. Гийом Ле Мэр, епископ
Анжера (Анже), жаловался на проведение судебных санкций в отношении новой
собственности, приобретенной церковью. Епископ называл королевских
чиновников "дьявольскими прихвостнями", которые отбирают и старое, и новое,
утверждая, что все это новое. "Как в эти времена угнетают и терзают Святую
церковь, поистине обдирают ее как липку, особенно когда церковью
приобретается что-то новое, я просто не в силах описать. Для этого не хватит
ни мудрости Соломона, ни красноречия Демосфена, самого искусного из
ораторов". Еще одним беззаконием было присвоение королем доходов с вакантных
церковных должностей. Король имел право на доходы с некоторых епархий, пока
туда не назначен новый епископ, однако же королевские чиновники, похоже,
довели это право до полного беспредела. Гийом Ле Мэр приводит в пример
епархии Тура и Анжера, куда специально доставили плотников и дровосеков,
чтобы вырубить ценнейшие лЛа, принадлежавшие этим епархиям, "чтобы все было
приведено в негодность еще до выборов епископа" 105.
Ситуация не улучшилась и к 1299 г.; Гийом снова с возмущением пишет о
насильственном сборе церковной десятины. Королевские сержанты "с отрядами
вооруженных людей врывались в аббатства и дома каноников и прочих служителей
церкви, ломая в них двери, лезли в погреба, вскрывали сундуки и амбары,
хватали все, что могли найти, и уносили с собой, а потом продавали все это с
большой выгодой для себя на ярмарках, чтобы немедленно получить деньги". Они
отбирали у церковников лошадей, даже если приходилось при этом буквально
выдергивать человека из седла.

Недавно в Анжере имел место следующий случай: некий настоятель церкви,
капеллан епископа Анжера, и его служка, следуя в резиденцию епископа Анжера
по делу, спешились, но едва успели вынуть ноги из стремян, как сержанты
короля оказались тут как тут и, по словам несчастных, мгновенно отняли у них
лошадей и увели с собой.

И только крупное денежное вознаграждение смогло заставить похитителей
вернуть лошадей, причем помимо вознаграждения полагалось уплатить еще 10 су
издержек.

Однако эти люди не удовлетворились подобными незаконными поборами и
через несколько дней нагло ворвались в дом настоятеля, забрав все его книги.
Все эти поступки были в высшей степени незаконны, ибо настоятель этот вообще
не должен был платить десятину, поскольку в прошлом году, за который с него
потребовали две десятины, его бенефиций был освобожден ввиду смерти его
бывшего владельца, и по этому поводу имелось соглашение со сборщиками