"Г.Башляр Психоанализ огня " - читать интересную книгу автора

91

заключена в требуемой этим агентом точности: чудесное преображение
доверенного его усердию вещества жестко ограничено и строжайше обусловлено
рядом физических или химических констант, соблюсти которые нелегко. Любое
отклонение чревато роковыми последствиями: вещь будет загублена. Задремлет
ли огонь или вспылит - его каприз обернется катастрофой. . . ".
Этот феномен, создаваемый огнем, в высшей степени чувствительный и в то
же время прячущий печать огня глубоко в недрах вещества, должен получить
имя: первый феномен, удостоенный внимания человека, есть пиромен. Рассмотрим
теперь, каким образом пиромен, так глубоко понятый первобытным человеком,
веками сбивал с толку ученых.

92

Глава V

Химия огня:

история одной мнимой проблемы

I

В этой главе мы, казалось бы, перемещаемся в иную область исследований;
в действительности мы попытаемся проанализировать усилия, направленные на
объективное познание феноменов, производимых огнем, - пироменов. Однако, на
наш взгляд, проблема эта едва ли относится к истории науки, ибо чистота
науки здесь замутнена именно в силу ценностных привнесений, действие которых
описано в предыдущих главах. Таким образом, в конце концов нам придется
излагать не что иное, как историю затруднений, накопившихся в науке под
влиянием интуитивных представлений об огне - эпистемологических помех,
преодолеть которые тем сложнее, чем более они психологически оправданы.
Итак, несмотря на изменение угла зрения, речь пойдет по-прежнему о
психоанализе, хотя, возможно, теперь он примет несколько иное направление и
его объектами будут уже не поэт или мечтатель, а химики и биологи прошлых
веков. Но как раз такой психоанализ позволяет уловить неразрывность связи
между мыш-

93

лением и фантазией и показывает, что в этом союзе мысли и грез всегда
именно мысль искажается и терпит поражение. Поэтому необходимо - и мы уже
высказывали такое предложение в нашей предыдущей работе - провести
психоанализ научного разума и понудить его к дискурсивному мышлению,
которое, вместо того чтобы следовать за мечтой, преграждает ей путь,
разрушает ее, налагает на нее запрет.
Нет нужды в долгих поисках доказательств того, что проблема огня с
трудом поддается историческому обозрению. Г-н Дж. К. Грегори написал
толковую, умную книгу, посвященную теориям горения от Гераклита до Лавуазье
. Однако в его книге идеи связываются с такой стремительностью, что