"Борис Башилов. "Златой" век Екатерины II (кн.3)" - читать интересную книгу автора

исторических оснований. Екатерина II гонительница и разорительница
Православной церкви, едва ли была вообще религиозной.
С свойственным ей лицемерием, она только изображала из себя
православную, так как это способствовало ее далеко идущим
политическим замыслам.
Подготовку к захвату власти Екатерина начала еще при жизни
Елизаветы. "В то время многим казалось совершенно естественным и
справедливым, как низложение Ивана VI, так и заточение всей
Брауншвейгской семьи; для Екатерины же то и другое представлялось,
сверх того, единственною причиною занимаемого ею положения
русской великой княгини. Она знакомилась, из рассказов Лейб-
Кампанцев, с подробностями революции, возведшей Елизавету
Петровну на престол, и воочию убеждалась, что подобные
перевороты возможны, что они не сопряжены с непреодолимыми
трудностями и не вызывают противодействия среди общества,
преклоняющегося перед успехом."
"Еще при жизни Елизаветы на придворных выходах и куртагах,
при всех представившихся случаях, Великая Княгиня охотно
высказывала свои взгляды, как бы желая, чтобы ее узнали, чтоб ее
мнения стали общеизвестны. Екатерина верно рассчитала - она могла
от этого только выиграть, тем более, что Императрица, часто
недомогавшая, редко присутствовала на публичных куртагах и ее
подозрительность не сдерживала больше Великую Княгиню." При
жизни Елизаветы за замыслы против мужа Екатерина боялась ареста и
высылки заграницу.
Прошло много лет прежде чем Екатерина исполнила свой
замысел, который у ней зародился еще при жизни Елизаветы. Совершив
переворот Екатерина не стала регентшей до совершеннолетия своего
сына Павла, как это должно было быть. Она совершила двойной
захват власти и у мужа и у сына. Она прославилась, как
"Императрица-философ". А у философов, как мы знаем, мораль всегда
зависит от исповедуемых ими взглядов, которые имеют мало отношения
к нормальной человеческой морали. Эластичность "нравственных"
взглядов "Императрицы-философа", принесла много бед русскому
народу. Только потускнением монархического сознания можно
объяснить то, что ее до сих пор считают царицей, а не узурпаторшой.

III. ДВОРЦОВЫЕ ПЕРЕВОРОТЫ И МАСОНЫ

Организуя заговор против своего мужа, как мы знаем, Екатерина
заняла деньги у английского посла масона Кейта, шпиона Прусского
Короля Фридриха. Принадлежала ли сама Екатерина к масонству, мы не
знаем, но известно, что в первое время после захвата русского трона,
она очень терпимо относилась к русским масонам.
"...Возможно, - указывает Вернадский, - что Екатерина, сама
не участвуя в масонстве, относилась к нему терпимо из политических
видов, считая, что ей выгодно так относиться. Также точно, не будучи
вовсе религиозной, она официально ладила с религией, ища себе опоры
в православном духовенстве."
Русские масоны широко воспользовались терпимостью