"Роберт Байярд, Джин Байярд. Ваш беспокойный подросток " - читать интересную книгу авторавпечатление от того, как положительные последствия большей, нежели ранее,
заботы человека о самом себе распространяются также на других значимых для него людей. Если ваш ребенок делает что-либо, что относится уже к перечню событий вашей жизни, то он или она воспринимает вас, по-видимому, не как реального, живого человека, но как некую тень, вещь, как некое удобство. Ребенок может расценивать вас примерно так же, как он или она расценивают топливный насос: как нечто, что лишь снабжает, обеспечивает, но не имеет чувств и переживаний, не заслуживает ни снисхождения, ни даже элементарного "спасибо" и является просто чем то, что следует использовать. Очень плохо, когда ребенок вырастает с таким представлением о другом человеке. Если же вы начнете более серьезно относиться к вашим собственным внутренним сигналам, то ребенок также извлечет из этого пользу - хотя бы потому, что будет лучше и полнее осознавать вас в качестве настоящего, реального человека и научится тому, как вообще следует относиться к людям, чтобы прожить нормальную и счастливую жизнь. Ваш ребенок, вероятно, делает все возможное, чтобы вынудить вас постоять за себя, так как каждому ребенку нужен определенный, настоящий человек, с которым он мог бы взаимодействовать, общаться, сталкиваться. "Определенным и настоящим" мы называем человека, принимающего на себя ответственность за удовлетворение своих потребностей и совершающего все свои действия и поступки только по собственному желанию. Лучше всего, если такими людьми для детей будут их родители. Даже психотерапевт не в состоянии дать здесь ребенку того, что может родитель. Короче говоря, то, чего недостает вашему ребенку,-- это, скорее всего, та часть вас самих, которая испытывает желания принимает решения, ощущает вернули самих себя - ваши нужды, потребности и переживания - в ситуацию взаимодействия с ребенком. Давайте начнем работать над этим прямо сейчас. Первое, о чем мы вас попросим, состоит в том, чтобы научиться думать и говорить на языке вашего внутреннего Я, т. е. на языке положительных Я-высказываний. Разного рода мысли постоянно поднимаются в вас, подобно тому, как вода бьет из источника. Они возникают как Я-мысли. Я хочу бутерброд. Я испытываю непреодолимое желание почесаться. Я обожаю эту картину. Я чувствую усталость. Я собираюсь помыть машину. Все это реальные, ясные, определенные и конкретные обращения вас к самому себе. Они возникают в полной надеаоде на то, что вы услышите их и соответствующим образом отреагируете; но до того, как это произойдет, они очень часто наталкиваются на препятствие. Это препятствие состоит из рада представлений, способных вызывать в вас чувство страха; например: если я проявлю заботу об этом первоначальном импульсе и осуществлю его в своих действиях, то: Окружающие перестанут любить меня. Это поранит чувства других людей. Это будет эгоистичным. Я слишком сильно заявлю о себе. |
|
|