"Елена Бажина. В часу одиннадцатом " - читать интересную книгу автора

Надо идти скорее отсюда, сказал он себе. Надо уходить, чтобы не
предаваться этим мыслям.

* * *

- Из этого следует, что тебе не нужно больше бывать дома, - сказал
Матвей, когда Александр пересказал ему свой последний разговор с матерью. Ты
должен уйти оттуда, как сказано: удались от зла и сотвори благо. Что общего
у Христа с Велиаром? Разве может из одного источника течь одновременного
горькая и сладкая вода? Разве собирают с терновника смоквы?.. Если человек
не возненавидит отца своего и матери, и жены и детей, и братьев и сестер,
"не может быть Моим учеником", процитировал он.
Он еще долго приводил убедительные фразы из Евангелия, Псалтири и из
святых отцов, и перед Александром снова открывалась заманчивая красивая
перспектива будущей духовной жизни, пути не от мира сего куда-то в небеса.
Матвей же с серьезным видом, словно оказывая Александру честь, предложил ему
остаться здесь, в его доме, пополнив тем самым круг людей, отмеченных
печатью богоизбранности. Александр тоже может начать нести служение в рядах
воинства Христова. Он понял: надо действительно решиться на этот подвиг -
уйти, оставить свой дом, жену и детей, которых у него не было, ради Царствия
Небесного. И он должен был приобрести в десять крат больше матерей и отцов,
и детей, братьев и сестер.
Александр не должен больше ходить к матери, потому что не освободился
еще от привязанностей и сердце его не чисто; прежде надлежало посоветоваться
с Матвеем, спросить, стоит ли это делать, а уж потом принимать решение.
Таков отныне закон. И вообще, сказал Матвей в тот судьбоносный для
Александра день, ты не можешь принимать никаких решений, ты на это пока не
способен, ты еще не окреп духовно, а потому должен слушаться меня. И это
будет твоим спасением. Тебе нужен учитель, наставник, старец, если хочешь, а
если не хочешь, чтобы им был я, иди, поищи кого-нибудь другого. Поскольку
идти Александру на тот момент было некуда, он сказал, что, конечно, будет
слушаться, будет слушаться во всем, как когда-то во времена расцвета
христианского подвижничества ученики слушались своих наставников, сажали
деревья корнями вверх, что просвещало душу и очищало сердце от страстей.
Матвею понравились эти слова, и он выразил удовлетворение, сказав, что
для начала надо будет поехать на дачу в Тарасовку и починить сарай и забор.
Сарай совсем развалился, и будет польза для общего дела и для Александра
будет духовная польза: с этого начинается христианская жизнь. Вот с этой
маленькой безвозмездной помощи начинается путь в Царство Небесное.
Когда же Александр попытался заговорить о ней, Матвей остановил его.
"Смирись и забудь про все это, - многозначительно сказал он. - Забудь,
потому что зачем тебе это нужно? Пусть лучше, если суждено, погибнет одна
душа, чем вы погибнете оба. Ведь вас теперь ничего не связывает. Так что
выбрось все это из головы, отныне твой путь иной. Я молился о тебе, и Бог
открыл мне, что твое будущее - монашеская стезя".
Александр, как всегда, не догадался спросить, кто уполномочил Матвея
так легко выносить суждения о другом, еще почти незнакомом ему человеке, но
тогда с легкостью поверил в то, что некоторым избранным людям Бог
действительно может открывать судьбы пропащих заблудившихся насекомых.
И он безропотно поехал в Тарасовку - чинить сарай и забор.