"Михаил Бейлькин. Медицинские и социальные проблемы однополого влечения " - читать интересную книгу автора

У философа и социолога Игоря Кона (1998) противоположная точка зрения.
Он обвиняет сексологов в том, что те никогда "не только не сомневались в
том, что гомосексуальность - болезнь, но и брались, ни много, ни мало,
осуществить перестройку личности с помощью аутогенной тренировки". Георгию
Введенскому (1994), показавшему, что многим геям присуща "сверхценность
сексуальной сферы" , Кон иронично заметил: "Если бы врачи-гастроэнтерологи
вздумали определять тип личности своих пациентов, у последних, несомненно,
обнаружилась бы "сверхценность желудочно-кишечной сферы". Врачей справедливо
критикуют за психологическое невежество, но все-таки хорошо, что кто-то
может сделать пациенту рентген желудка или поставить клизму, не претендуя на
проникновение в глубины его души (через задний проход!)".
Существует и третий взгляд: гомосексуальность - не болезнь, но многие
геи обречены на невротические расстройства. Это связно с их дискриминацией
обществом, зараженным гетеросексизмом. Суть его, по Блуменфельду и Раймонду,
в том, что "гетеросексуальность рассматривается как единственная приемлемая,
более полноценная или более естественная (чем гомосексуальность) форма
сексуального поведения" ( Blumenfeld W . and Raymond D ., 1988).
Гетеросексизм формирует у "нормального" большинства неприязнь, презрение и
ненависть к геям. В свою очередь, гомофобия общества, его страх перед
нестандартной сексуальностью порождают у самих гомосексуалов
интернализованную (усвоенную) гомофобию. По словам психоаналитика Ричарда
Изэя: "Социализация любого гея предполагает интернализацию того унижения,
которое он переживает" ( Isay R ., 1989). "Это может проявляться в широком
диапазоне признаков - от склонности к переживанию собственной
неполноценности, связанной с проявлением негативного отношения окружающих,
до выраженного отвращения к самому себе и самодеструктивного поведения", -
уточняют Гонсиорек и Рудольф ( Gonsiorec J . C . and Rudolph J . R ., 1991).
Транссексуалы, чья половая идентичность не совпадает с их генетическим
и гормональным полом, не преследовались законом. Зато они вызывают острую
неприязнь у врачей. Их считают "холодно-отстраненными и бесчувственными,
эгоцентричными, демонстративными, одержимыми и ограниченными" (Sig usch V .
et al ., 1979). Ян Голанд с соавторами (2002) упрекают транссексуалов в
"маниакальной одержимости" и прочих "грехах". Авторов шокирует нарочитость и
демонстративность, с какими "девочки отправляют свои физиологические
потребности стоя, мальчики - сидя".
Но точно так же ведут себя и экспериментальные животные. Суки,
получившие в критический период половой дифференциации их мозга андрогены,
становясь взрослыми, мочатся "по-кобелиному", поднимая заднюю ногу (Mart i
ns T., Valle J. R ., 1948). Самцы собак, развивавшиеся в условиях дефицита
зародышевых мужских половых гормонов, мочатся "по-сучьи", приседая на задние
лапы ( Neumann F ., Steinbeck H ., 1974). К тому же половое возбуждение у
них возникает в присутствии особи одного с ними пола. Является ли это
основанием для критики "демонстративности и цинизма" подопытных животных?!
Психологию и поведенческие реакции представителей сексуальных
меньшинств логичнее рассматривать с позиций нейрофизиологии, а не
гетеросексистской этики.
Чем объясняется полярность подходов к проблеме однополого влечения?
Кон абсолютизирует принцип демедикализации гомосексуальности. Отчасти
его позиция вписывается в общую тенденцию демедикализации психиатрии на
Западе. Социальные работники и психологи вытесняют там врачей из