"Фрэнсис Бэкон. Великое восстановление наук. Разделение наук" - читать интересную книгу автора

подготовлены заранее, так что произносятся уже в готовых выражениях, и здесь
уже не остается места для изобретательности и находчивости, либо, наоборот,
эти речи всецело представляют собой экспромты и не дают никакой возможности
для развития памяти. А между тем в обычной жизни, в ораторской практике,
редко можно встретить потребность только в одном из этих видов красноречия,
чаще приходится пользоваться обоими одновременно, т. е. необходимы и
предварительные заметки, и способность к импровизации. Поэтому такого рода
упражнения совершенно не отвечают потребностям практики и не соответствуют
истинному представлению о жизни. В своих упражнениях следует постоянно
стремиться к тому, чтобы все (насколько это возможно) максимально
соответствовало тому, что происходит в реальной жизни, а иначе такого рода
деятельность будет не развивать способности человеческого ума, а лишь
портить их и направлять по ложному пути. Истинность этих слов легко
обнаруживается в тот момент, когда окончившие учебные заведения приступают к
своей профессиональной деятельности либо принимаются за исполнение
какой-нибудь иной гражданской обязанности. Тут-то они сами очень скоро
обнаруживают в себе тот недостаток, о котором мы говорили, но еще быстрее
замечают его у них окружающие. Впрочем, мне бы хотелось завершить эту часть
моего рассуждения об улучшении организации преподавания известными словами
Цезаря, заключающими его письмо к Оппию и Бальбу: "Мне приходит кое-что в
голову относительно того, как это сделать, но многое еще можно придумать, и
я прошу вас самих подумать об этом" ^
Есть еще одно, несколько более важное обстоятельство, на которое я
хотел бы обратить внимание. Ведь если успешное развитие науки в немалой
степени зависит от разумной организации отдельных университетов и
правильного управления, то еще больших результатов можно было бы добиться,
если бы все университеты, рассеянные по Европе, установили между собой более
тесную связь и сотрудничество. Ведь, как известно, немало орденов и
товариществ, хотя и находятся в разных государствах, далеко друг от друга,
тем не менее объединяются в сообщества и своего рода братства, тщательно
поддерживают эти союзы и даже имеют общих префектов (областных или
федеральных), которым они все подчиняются. Природа создает отношения
братства в семье, занятия ремеслами устанавливают братство в цехах,
божественное помазание несет с собой братство среди королей и епископов,
обеты и уставы устанавливают братство в монашеских орденах, и, конечно,
невозможно, чтобы точно таким же образом благодаря наукам и просвещению не
возникло бы и благородное братство среди людей, ибо сам Бог носит имя "отца
света" ^
Наконец, вызывает огорчение (об этом я коротко говорил уже несколько
выше), что почти никогда не происходит публичного поощрения (или оно
происходит очень редко) людей, способных создавать труды или проводить
исследования в тех областях науки, которые псе еще недостаточно разработаны.
В этом деле огромную помощь окажет задуманная нами своего рода перепись
наук, которая даст нам возможность судить, какие области науки достигли уже
значительного развития и богатства знаний, а какие до сих пор остаются в
забвении и влачат нищенское существование. Ведь уверенность в изобилии
является одной из причин бедности; и множество книг указывает скорее на
роскошь, чем на недостаток. Однако это чрезмерное изобилие (если правильно
оценивать вещи) должно быть устранено отнюдь не уничтожением написанных до
сих пор, а изданием новых, лучших книг, способных, подобно змею Моисея,