"Г.С.Белимов. Проявление иных миров в земных феноменах " - читать интересную книгу автора

III - Физический вакуум.
II  - Поле сознания.
I  - Абсолютное "ничто".23
Уровни с I по III он обозначил понятием "субфизика", а уровни с IV по
VII - понятием "объективная физика". При этом, как следует из работы [18],
физический вакуум является пограничным, включающим в себя потенциальное
состояние всех известных видов материи.
Одним из важнейших следствий теории физического вакуума и свойств
торсионных полей стало понимание, а вернее, приближение к пониманию того,
что "...сознание является само по себе материальным объектом. В результате
многовековой спор между идеалистами и материалистами: что первично -
Сознание или Материя - решился неожиданным образом и очень просто.
Оказалось, что в такой постановке этот вопрос не имеет смысла: Сознание и
Материя являются нераздельными сущностями. Сознание с физической точки
зрения является особой формой полевой (торсионной) материи".24
Нетрудно заметить, что данный, весьма обнадеживающий по своей научной
состоятельности вывод российских ученых как бы примиряет и объединяет тезу и
антитезу в естественнонаучной картине мира: "линию Демокрита" и "линию
Платона".
Концепция Демокрита и его многочисленных последователей утверждает, как
говорилось выше, что "в мире нет ничего, кроме атомов и пустоты", "материя
первична, сознание вторично", "сознание есть свойство высокоорганизованной
материи".
Концепция Платона тоже хорошо известна: "идеальное и материальное - это
разные уровни одного и того же бытия, одной и той же универсальной
субстанции. Идеальное - сущностный, смысловой инвариант материального;
материальное - реализация, воплощение идеального".25 То есть, по Платону,
идеи существуют независимо и самостоятельно, образуя некий "мир идей" и
определяя собой всю материальную действительность.
Характеризуя философию Платона, А.Ф. Лосев в своем "Вступлении" к
собранию сочинений великого античного мыслителя, пишет: "Материя оказалась у
него прекрасным, идеально организованным чувственным космосом, а идеальный
мир оказался наполненным вещами, людьми, природными и общественными
явлениями, но только данными в виде предельно точно сформулированных
первообразов, вечно неподвижных, но и вечно изливающихся в материальную
действительность. ...Мир этот у Платона находится очень далеко от Земли и
очень высоко в небе, но отнюдь не бесконечно далеко и высоко: расстояние это
вполне конечное, и не один греческий герой попадает у Платона в эти
идеальные небеса в своем живом и телесном виде". 26
Платон и его мир идей. Рассматривая взгляды, концепции древнегреческих
натурфилософов, оказавших огромное влияние на развитие современной науки,
мы, конечно, не могли обойти вниманием идеи Платона (427 - 347 гг. до н.э.),
которого называют одним из учителей человечества. И в то же время в мире нет
другого такого мыслителя, кто бы вызывал столько споров, столько восхвалений
или хулы, как гениальный афинянин. Что-то ирреальное, а может быть,
божественное, как знать, ощущается в его провидческих диалогах "Сократ",
"Тимей", "Федр", "Филей", "Парменид" и других произведениях, где
раскрывается суть его холистического, целостного подхода к изображению
картины мира. Вслед за своими знаменитыми предшественниками Фалесом,
Анаксименом, Гераклитом, Диогеном Аполлонийским Платон считал космос