"Михаил Белов. Христианин в светской школе" - читать интересную книгу автора

Оставаясь в школе часов до 5-6 вечера, я стал замечать, что вто-
рой раз есть меня тянет непосредственно перед уходом администраторов
школы. Я чувствовал по времени, что скоро уходить, что лучше потер-
петь, но не мог вытерпеть и приходилось бежать в киоск за булочками.
Сразу после чая обычно открывалась дверь, и Гвоздева Наталья Геннадь-
евна говорила:
-Михаил Викторович, собирайтесь.
Это наводило на мысль каким образом Вольф Мессинг мог чувство-
вать, что в помещении кто-то есть или никого нет.
Такая же взаимосвязь была у меня и дома. Я садился есть по матуш-
киному желанию, делал другие дела. Это привело к мысли, что происходит
с душой умершего грешника и праведного. Непокаявшийся грешник привязан
своими грехами к людям, по отношению к которым и с которыми он грешил
и душа его, которая, как замерили ученые ее вес -вес тела человека
после смерти на 3-й, 9-й, 20 -й и 40 -й день - весит от 2 до 6 граммов,
находясь в параллельном физическому мире, растягивается хоть по всему



земному шару в зависимости от нахождения этих людей. Результаты опро-
сов доктора Моуди тоже показывали похожее. Один парень, находившийся в
клинической смерти, видел женщину, привязанную к своему, видимо, сыну и
пытавшуюся ему сообщить, что жить так, как живет он, нельзя, но безус-
пешно. Да и муки грешной любви и других грехов живых тоже хорошо из-
вестны. Только какие страдания испытывает бестелесная душа непокаявше-
гося! И как актуально звучит изречение: "Где Дух Господень -там свобо-
да".
Теперь, глядя на плохишей, я начал понимать почему, как пел Конс-
тантин Кинчев "мое поколение смотрит вниз" или изподлобъя. Они убегали
сознанием от своих грехов, которые скапливались на затылке, образуя
подсознание или, точнее, надсознание, откуда черпались руководства для
их последующих поступков.
Также стали становиться понятными причины любви к насилию на те-
леэкранах, к тяжелой музыке. Огрубевшая в грехах душа требует более
сильных раздражителей, чтобы вибрировать с внешним миром.
Одновременно начинаешь замечать, что вся жизнь пронизана Библейс-
кими терминами и сюжетами. Что трудимся мы 6 дней, а отдыхаем на седь-
мой, как и заповедал Господь Бог. Что половина, если не большая часть
эстрадных песен написана на Библейские темы или с употреблением Биб-
лейских слов. Слушая по радио эстрадные песни, начинаешь слышать в них
одни Библейские слова, одновременно страдая за серьезность, с которой
певцы поют о своих проблемах, так как постоянно слышишь одно невыпол-
нение Библейских заповедей.
Что то же самое царит и в науке: семейство Ааронниковых в ботани-
ке, Адамово яблоко в анатомии человека. А история, архитектура, живо-
пись... Что Библия дает ответы на все вопросы, над которыми бъется на-
ука в самых разных отраслях.
Причины болезней становятся открытыми, "когда мы смотрим не на
видимое, но на невидимое; ибо видимое временно, а невидимое вечно"
(2Кор. 4,18), так же как видна тщета лечения таблетками. Излечение