"Эрик Берн. Секс в жизни человека" - читать интересную книгу автора

неофициальными) и их жертвами, если они действительно смотрят друг на друга
и действительно прямо говорят друг с другом.
15. Гражданский Кодекс Калифорнии является основанием для этого
обсуждения, хотя он не очень строго соблюдается.


СЕКСУАЛЬНЫЕ ИГРЫ

а. Введение: это безумный мир
Сексом можно заниматься в одиночестве или в группах, или в парах как
актом близости, страсти, утешения, обязанности, или просто как способом
провести время, чтобы отвратить или отдалить зловещий день скуки, той Скуки,
которая является посланницей Смерти и приводит к ней раньше или позже все
свои жертвы, либо с помощью болезни, случая, либо добровольно. Потому что
правда заключается не в том, что время проходит, а в том, что мы проходим
сквозь время. Это не то, о чем они говорили в старые времена, - река, на
берегу которой мы стоим и наблюдаем, но море, которое мы должны пересечь,
либо в одиноком труде и бдительности, подобно плаванию в шлюпке через
Атлантику, либо сбившись в кучу на палубе с машиной и автоматическим пилотом
под ней, не имея чем заняться кроме как играть в тот или иной сорт пьяного
или трезвого шаффлборда[4]. Лишь немногие величественно скользят под
развернутым парусом на люгере или шлюпе или чем-нибудь покрупней, аврал, все
на верх! вверх на бизань нашего превосходно оснащенного пятипарусника -
единственного когдалибо построенного для плавания по Семи Морям! А еще можно
совершить безпосадочный перелет, не слишком беспокоясь о том, что происходит
внизу.
В городах и в деревнях есть миллионы птиц, а многие ли из вас с полным
вниманием услышали сегодня хоть одну из них? В городах и в деревнях есть
тысячи деревьев, а многие ли из вас с полным вниманием увидели сегодня хоть
одно из них? Это нескончаемая история про меня самого. Около пяти раз в
неделю я ходил из моей конторы на почту в маленькой деревне, где я живу. Я
ходил одной и той же дорогой два года, в общей сложности около пятисот
прогулок, прежде чем я заметил две лохматые пальмы с кактусом, растущим
между ними, на углу, мимо которого я проходил. Я ходил мимо этого шершавого
чуда 499 раз подряд, не замечая, что что-то вообще там растет, потому что я
был поглощен тем, чтобы добраться до почты и получить мою корреспонденцию,
чтобы я мог ответить на отклики, чтобы я мог пойти на почту и получить еще
больше корреспонденции для ответов. Я закладывал свое время в счет
взваленного на самого себя долга, который я никогда не мог выплатить, но мог
в любой момент, когда пожелаю, разорвать и аккуратно бросить обрывки в один
из мусорных бачков, предусмотрительно поставленных деревенским правлением
для того, чтобы я не замусоривал улицы.
Я думал об этом однажды лежа в постели в гостинице в Вене,
прислушиваясь к тишине ночи, а потом к первым шорохам жизни на рассвете,
медленному утреннему вальсу Вены. Сначала шестичасовые люди выходили танцуя
для того, чтобы подготовить дорогу для семичасовых людей, которые готовятся
для восьмичасовых людей, которые заботятся о девятичасовых людях[5].
Последние открывают свои магазины и конторы, чтобы торговые и деловые звуки
могли начаться в десять, чтобы магазины могли закрыться в двенадцать, чтобы
люди могли пойти домой и приготовиться к ленчу, чтобы они могли снова