"Анна Берне. Брут: Убийца-идеалист " - читать интересную книгу автора

презрением отвергал. Один из них пригласил его к себе, угощал дорогим
обедом, уложил в роскошную спальню - и что же? Наутро Катон от него сбежал.
Все свои деньги он раздавал друзьям. А они дошли до такой бесцеремонности,
что приходили к нему, без спросу брали вещи и закладывали. Продавали и его
земли. А этот чудак и не думал на них сердиться (Plut. Cat. Min., 10, 54).

Катон был страстным поклонником Греции. Он объехал все древние города
Эллады, учился у знаменитых эллинских ученых, в диспутах побеждал греческих
философов. Его постоянно видели с книгой в руке. Он придерживался высокого
учения стоиков и считал, что добродетель - высшее благо для смертного.
Прекрасный поступок сам по себе является наградой, другой награды ждать
нельзя.

Естественно, Катон оказал на Брута огромное влияние. Он поселил в его
сердце страстную любовь к философии и высоким идеалам. По возрасту он
годился ему скорее в старшие братья, чем в дядья - между ними было девять
лет разницы. Может быть, это делало Катона еще ближе к Бруту. Брут пламенно
любил его и преклонялся перед ним. То был его кумир, которому он пытался
подражать всю жизнь. После его гибели он написал вместе с Цицероном его
биографию, вернее житие, где, по словам современников, превознес Катона до
небес. Друзья Брута вспоминали, что перед смертью он неотступно думал о
Катоне.

Такой образ Катона, очевидно, не соответствовал художественному замыслу
Анны Берне, и она воспользовалась той характеристикой, которая относится к
его предку, Катону Старшему, жившему на рубеже III--II веков, во времена
Сципиона Африканского. В книге Анны Берне Катон - жадный, злой и
невежественный человек, презирающий греков и обладающий ужасным характером.
Его прототип - именно Катон Старший, который был остроумным, злым,
неуживчивым человеком; спекулянтом, имевшим огромные богатства и
прославившимся свой скупостью; принципиальным противником эллинизации Рима,
всю жизнь яростно выступавшим против греков.

Еще одним кумиром реального Брута был Цицерон, который оказал на него
огромное влияние в самый ответственный период жизни - когда в его душе зрел
план убийства Цезаря. (Кстати, жизнь Брута до этого времени вообще известна
плохо.) Их первая встреча очень любопытна. Говоря словами Цветаевой, это
была невстреча. Цицерон был назначен наместником в провинцию Киликию. Он
быстро обнаружил, что его предшественник Аппий Клавдий был бесстыдный вор и
вымогатель, который разорил и истерзал несчастную провинцию. Цицерон стал,
как мог, залечивать ее кровоточащие раны. В это время он получил письмо от
своего лучшего друга Аттика. Тот усердно рекомендовал ему Брута, зятя Аппия,
благородного и честного молодого человека, который находился в свите своего
тестя. Ему нужно было помочь в каком-то финансовом деле. Цицерон, конечно,
обещал помочь достойному юноше. "Брут, - говорит он, - дал мне целую
записную книжечку поручений" (Att., VI, 1, 3). Но когда оратор вник в дело,
он с изумлением обнаружил, что достойный юноша занимался в провинции самым
бесстыдным ростовщичеством, таким бесстыдным, что ему пришлось скрывать свое
истинное имя, выступая под маской некоего Скапция, дельца и живодера,
наводившего ужас на всю Малую Азию. "Я ужаснулся", - пишет Цицерон (Att.,