"Александр Берзин. Ценшаб Серконг Ринпоче 1 " - читать интересную книгу автора

Памятование о смерти и непостоянстве

Если вы спросите, с чего действительно начинается выполнение практики
Дхармы, то первый пункт - не вводить себя в заблуждение, будучи в полной
мере увлеченными заботами об этой жизни. Если вы спросите, почему, заботясь
только об этой жизни, мы обманывали самих себя, то причина в том, что мы не
были внимательны к тому факту, что мы смертны. Мы не помнили о смерти и
непостоянстве, о том факте, что ни одна ситуация в жизни не остается
неизменной и не продолжается вечно. Прежде всего, очень важно думать и
помнить о смерти и непостоянстве.
Если бы вы могли избежать смерти, просто отказавшись слушать что-либо о
ней, поскольку это вам не нравится, это было бы замечательно. Но, независимо
от того, нравится вам это или нет, смерть придет к каждому. Когда это
произойдет, вы будите испытывать много несчастья, проблем и страданий. Это
просто вопрос времени, и нет способа предотвратить смерть. Что вы можете
предотвратить, так это все несчастья и страдания, когда смерть действительно
придет к вам. Если вы следуете практике, стараясь поступать настолько
созидательно и положительно, насколько возможно, и воздерживаясь от десяти
отрицательных действий настолько, насколько вы можете, и таким образом вы
поступаете всю жизнь, то по мере старения вы будете становиться все
счастливее. В момент смерти вы не будете несчастны, не будете пребывать в
ужасном состоянии ума. Именно с этого начинается вся практика Дхармы. Далее,
существуют всевозможные методы, входящие в состав различных тем практики
сутры и вечно длящихся потоков тантрических практик божеств (тантр). Я
немного расскажу об этих различиях в следующих лекциях.
Если вы хотите медитировать, формировать полезные привычки ума, то
первое, о чем следует подумать, - что тем, кто рожден, ничего в конце концов
не остается кроме как умереть. Это естественный результат рождения. Вы
разовьете очень полезное состояние ума, если будете знать и помнить тот
факт, что однажды вы умрете, - если вы будете серьезно относиться к этому
факту. Когда вы думаете об этом серьезно, вам на ум приходят мысли о том,
что если вы проводите все время этой жизни, занимаясь только лишь
накоплением различных вещей, то в момент смерти эти вещи окажутся абсолютно
бесполезными. Из всех предметов, которые вы накопили, нет ничего, что вы
можете взять с собой. Вы развиваете твердую привычку думать таким образом.


Драгоценная человеческая жизнь

Вы также сформируете очень хорошую привычку ума, если постараетесь
радоваться тому факту, что прямо сейчас у вас есть столь драгоценная
человеческая жизнь. Вам надо думать, что это результат всего положительного,
что было сделано вами в прошлых жизнях. Вам следует радоваться тому, что вы
сделали в прошлом, чтобы получить эту драгоценную человеческую жизнь, и
чувствовать себя очень счастливыми. На основе этой человеческой жизни у нас
есть возможность применить все предохраняющие средства Дхармы, которые
позволят нам переродиться в очень счастливых состояниях и условиях в будущих
жизнях. Мы можем применять предохраняющие средства уже сейчас на той рабочей
основе, которая у нас есть.
Конечно же, лучшим из того, что мы можем сделать, будет раскрытие