"Александр Берзин. Жизнь Будды Шакьямуни " - читать интересную книгу автора

большее количество правил для монахинь. На уровне абсолютной истины мнение
общества не имеет никакого значения, однако, относительная истина
заключается в том, что для буддийской общины важно заслужить уважение и
доверие общественности. Таким образом, в современную эпоху и в современном
обществе, где любое предубеждение, проявленное со стороны буддийских обычаев
в отношении монахинь, женщин вообще или любой другой социальной группы
вызывает неуважительное отношение к буддизму, подход Будды заключается в
изменении этих обычаев в соответствии с нормами времени.
В конце концов, терпимость и сострадание являются основными идеями
учения Будды. Например, Будда побуждал новых учеников, которые раньше
поддерживали другие религиозные общины, продолжать поддержку тех общин.
Также, внутри буддийской общины он учил ее членов заботиться друг о друге.
Например, если кто-то из монахов болел, другие монахи должны были заботиться
о нем, потому что все они являлись членами буддийской семьи. Это также
служит ценным наставлением для всех буддистов-мирян.


Дидактический метод Будды

Будда учил других как на примере своей жизни, так и путем устных
наставлений. Впоследствии он придерживался двух методов, применение которых
зависело от того, давал ли он учение группе или отдельной личности. Для
группы Будда, как правило, излагал учение в форме проповеди, часто разными
словами повторяя один и тот же пункт, чтобы слушатели могли лучше его
запомнить. Однако, давая индивидуальные наставления, - часто после приема
пищи у какого-нибудь домохозяина, который пригласил Будду и его монахов на
обед - Будда использовал другой подход. Он никогда не возражал и не
оспаривал точку зрения своего слушателя, напротив он принимал позицию этого
человека и начинал задавать вопросы, чтобы помочь слушателю прояснить его
собственные воззрения. Таким способом Будда подводил человека к
совершенствованию собственной позиции и постепенному обретению более
глубокого понимания реальности. Примером этого может служить то, как Будда
привел гордого члена жреческой касты брахманов к пониманию того, что
превосходство проистекает не из касты, в которой рождается человек, а из
индивидуального развития положительных качеств.
В качестве другого примера можно привести наставления Будды, данные им
отчаявшейся матери, которая принесла Будде своего мертвого сына и попросила
вернуть его к жизни. Будда велел ей принести горчичное зерно из дома,
который никогда не посещала смерть, и тогда он посмотрит, что можно сделать.
Женщина ходила от дома к дому, однако каждый домохозяин пережил чью-то
смерть в своем доме. Постепенно она осознала, что каждому суждено рано или
поздно умереть. Таким образом, она смогла сохранить большее спокойствие ума
во время кремации тела ее мертвого сына.
Метод, который использовал Будда, показывает нам, что, когда дело
касается индивидуальных встреч, лучший путь помощи людям - не противоречить.
Самым эффективным средством будет помочь им задуматься над собой. Однако,
для групп людей, желающих изучать Дхарму, мы должны объяснять
последовательно и понятно.