"Александр Берзин. Буддийско-мусульманские доктринальные отношения: прошлое, настоящее и будущее" - читать интересную книгу автораоправдано. Если вы чувствуете, что истина одна, религия одна - пусть это
будет вашим личным убеждением. Но, пожалуйста, уважайте религии других, так как они приносят огромную пользу нашим братьям и сестрам". "Я восхищаюсь всеми религиями: христианской, мусульманской, индуистской, иудейской - признателен им и уважаю их. Некоторые христиане называют меня хорошим христианином, и я считаю некоторых христиан хорошими буддистами. Я согласен со всеми основными положениями христианства: всепрощением, состраданием, милосердием и так далее. Но я считаю основой религии причинно-следственную связь, в то время как христиане - Бога. Я говорю им, что взаимозависимое возникновение и пустотность - наши собственные понятия, не имеющие отношения к вашим. Но есть другие принципы, общие для всех нас; они - основа всеобщей гармонии". Эти последние слова, которые подчеркивают общие этические ценности, относятся и к гармоничным отношениям между буддистами и мусульманами. Оглавление - Буддийско-мусульманские доктринальные отношения: прошлое, настоящее и будущее - Введение - Исторический обзор Омейядского и Аббасидского халифатов - Литература Калачакры - Дальнейший интерес мусульман к буддизму - Монголы - Предполагаемое объяснение традиционного отсутствия интереса к исламским доктринам со стороны буддизма - Текущие отношения между буддийским и мусульманским населением Азии - Современный буддийско-мусульманский диалог - Перспективы будущего диалога - Исламские практики и методы, которые могут быть полезны буддистам - Заключение - Постскриптум |
|
|