"Александр Берзин. Буддийско-мусульманские доктринальные отношения: прошлое, настоящее и будущее" - читать интересную книгу автора

оправдано. Если вы чувствуете, что истина одна, религия одна - пусть это
будет вашим личным убеждением. Но, пожалуйста, уважайте религии других, так
как они приносят огромную пользу нашим братьям и сестрам".
"Я восхищаюсь всеми религиями: христианской, мусульманской,
индуистской, иудейской - признателен им и уважаю их. Некоторые христиане
называют меня хорошим христианином, и я считаю некоторых христиан хорошими
буддистами. Я согласен со всеми основными положениями христианства:
всепрощением, состраданием, милосердием и так далее. Но я считаю основой
религии причинно-следственную связь, в то время как христиане - Бога. Я
говорю им, что взаимозависимое возникновение и пустотность - наши
собственные понятия, не имеющие отношения к вашим. Но есть другие принципы,
общие для всех нас; они - основа всеобщей гармонии".

Эти последние слова, которые подчеркивают общие этические ценности,
относятся и к гармоничным отношениям между буддистами и мусульманами.

Оглавление


- Буддийско-мусульманские доктринальные отношения: прошлое, настоящее и
будущее
-   Введение
-   Исторический обзор Омейядского и Аббасидского халифатов
-   Литература Калачакры
-   Дальнейший интерес мусульман к буддизму
-   Монголы
-   Предполагаемое объяснение традиционного отсутствия интереса к
исламским доктринам со стороны буддизма
-   Текущие отношения между буддийским и мусульманским населением Азии
-   Современный буддийско-мусульманский диалог
-   Перспективы будущего диалога
-   Исламские практики и методы, которые могут быть полезны буддистам
-   Заключение
-   Постскриптум