"Н.И.Безлепкин. Философия языка в России (К истории русской лингвофилософии) " - читать интересную книгу автора

коммуникации, так как всякие невразумительные слова представляют собой лишь
бесплодные звуки.


Однако существовал комплекс причин, которые препятствовали реализации
программы создания единого общенационального [13] языка и его грамматики. К
их числу следует отнести методологическую ограниченность рационалистического
подхода к формированию русской грамматики (не передающего всего своеобразия
языковой стихии, а фиксирующего лишь общее); неразвитость языкознания того
времени (поскольку оно не было ни сравнительно-историческим, ни
нормативно-описательным)
См.: Вомперский В. П. Риторики в России XVII-XVIII вв. С. 95.
; несовершенство языковых средств, которыми располагало русское общество
(под влиянием петровских преобразований возникло противоречие между языковой
формой и новым содержанием); и наконец, в середине XVIII века существенным
образом изменилась и сама концепция национального литературного языка.
Последнее обстоятельство было связано с тем, что для екатерининского периода
истории характерно складывание единой государственной культуры, в которой и
светская, и духовная сферы были подчинены всеобъемлющему единовластию
просвещенного монарха. Культура становится монополией государства и требует
унификации, поскольку становится частью слаженного государственного
механизма
См.: Живов В. М. Язык и культура... С. 369-370.
.


В соответствии с изменениями в культурной политике государства изменяется и
концепция общенационального языка, которая предполагала становление
светского языка на основе церковно-славянского. Синтез церковно-славянского
и русского языков в "славенороссийском" отражал новый взгляд на дальнейшие
шаги по созданию литературного языка в России. В его формировании и развитии
решающая роль принадлежала М.В. Ломоносову (1711-1765), который своими
филологическими трудами определил характер и методы решения проблем русского
языкознания.


В основу подхода к решению проблем формирования общенационального языка
Ломоносов положил "общее философское понятие о человеческом слове" и
воплотил его в "Российской грамматике". Этот подход позволил ученому
уяснить, что в каждом языке, наряду с элементами общечеловеческими, есть и
своеобразные - национальные, заслуживающие такого же пристального изучения,
как и всеобщие нормы языка. Поэтому Ломоносов разделил свою грамматику на
две части - общую и специальную. В первой части "Российской грамматики"
представлена общая грамматика как философское понятие о человеческом слове,
т.е. выделены основные грамматические категории, так как они имеют место во
всех известных ему языках, в другой - специальной части - излагается
собственно грамматика, знание о том, "как говорить и писать чисто
рос[14]сийским языком по лучшему, рассудительному его употреблению"
Ломоносов М.В. Российская грамматика // Ломоносов М.В. Полн. собр. соч. Т.
7. М.; Л., 1952. С. 420.