"Бхагаван Шри Сатхья Саи Баба. Дхарма Вахини" - читать интересную книгу автора

Господом на себя же, как энергия, которой Он укрепил себя по своей воле.
Это Майя, Женская Форма. Вот причина по которой Женщина уподобляется
Парашакти Сварупы. Она верный спутник Мужчины, его Судьба, и поскольку в
ней конкретизируется Воля Господа, она является Тайной, Чудом,
осуществляет защитный принцип. Она Королева его дома, его благодеяний,
свет в доме его. Женщины - носительницы Шактисварупы - ни в коем случае не
ниже мужчины, они полны мужества и терпения! Их самообладание порой
превосходит мужское. И для мужчин они являются образцом подражания,
женщины ведут мужчин по духовному пути. Бескорыстная любовь присуща
женщине и естественна для неё. Женщины, преисполненные знаний,
образованные и воспитанные, исполненные любви, строго следящие за тем,
чтобы их поступки и слова не расходились с Дхармой, -такие женщины подобны
Богине Лакшми, приносящей в дом радость и благополучие. Дом, где муж и
жена связаны священной любовью, где каждый день воспевается имя Бога и Его
Слава, где читаются книги, питающие душу - такой дом поистине Дом Божий,
Вайкунта! Женщина, привязанная к мужу Любовью, подобна цветку,
распространяющему тонкий аромат, она составляет славу своей семьи;
добродетельная женщина - воистину драгоценный камень.
Целомудрие - идеал для жкнщин. Силой целомудрия они могут достичь
всего. Савитри силой целомудрия смогла отвоевать жизнь своего мужа: она
сразилась с Богом Смерти. Анасуйя, жена мудреца Атри и мать Даттатрейи,
была способна обратить Триединство (Троицу) в младенцев. Налайяни,
преданная своему мужу, поражённому проказой, смогла силой своего
целомудрия остановить Солнце в его движении!
Целомудрие - самое большое сокровище женщин. Это та добродетель, за
которую женщин следует ценить более всего. И нет слов,чтобы описать её
благодатные последствия.
Это само дыхание её жизни. Сила, которую даёт женщине целомудрие,
способна спасти её мужа в беде. И в целомудрии своём она спасает и себя,
и, несомненно, способна завоевать небеса. Дамаянти исцелила охотника,
домогающегося её, и сделала это силой своего слова! Она вынесла все
трудости одинокой жизни в джунглях, когда её муж, царь Нала, внезапно
покинул её, став жертвой жестокой судьбы.
Скромность - существенное качество в женщине, её бесценный дар.
Женщина, преступающая границы скромности, поступает против Дхармы, и
ничего, кроме множества бед, это ей не приносит. В самом деле, рушится
самая слава женщины. Лишенная скромности, она лишается также красоты и
воспитанности. Смирение, чистота помыслов, сдержанность манер,
приверженность высоким идеалам, чуткость, добрый нрав - все эти качества
своеобразно соединены в скромности. Из всех ценностей это самая дорогая в
женщине. Женщина скромная всегда держится в рамках приличий, направляемая
внутренним чувством пристойности. Она бессознательно правильно ощущает,
какое поведение яляется пристойным, а какое - неуместным, неприличным. Она
всегда склонна к добродетельному поведению и поступкам. Скромность - как
испытание женщины на величие её натуры, её благородства. Если женщина
лишена скромности, она не толко вредит интересам самой женственности, она
прежде всего подрывает, губит свою собственную личность. Она как цветок,
лишеный благоухания, который в не выращивается саду, не почитается и даже
не одобряется. Отсутсвие скромности делает жизнь женщины, какой бы богатой
во всех других проявлениях она ни была, пустой и бесплодной. Скромность же