"Бхагаван Шри Сатхья Саи Баба. Сатья Сай Вахини" - читать интересную книгу автора

человека к прогрессу.

Каждая индивидуальная Джива подобна птице: полетав над землей, она
может подняться в небо. Затем она может достигнуть солнца.

Основная истина Природы заключается в том, что Единый находится во
Многом--это ключ к пониманию проблемы. Бхаратхи уловили эту истину и
передали ключ дальше. Люди других стран были благодарны им, потому что
смогли обрести веру и узнать основные положения. Они настаивали на
принятии основных аксиом, на соблюдении основных правил, составленных
на основе указанного принципа. Они предложили людям одно и то же
одеяние, независимо от того, где и в каком обществе люди жили, и если
размер одеяния не подходил, другого не было, они были вынуждены
принять это одеяние, чтобы защититься от холодного ветра.

Подход Бхаратхи различался. Для каждого аспекта чувств, мышления,
воления и действия они вывели определенные Имена и Формы, разработали
способы служения и способы поклонения--в соответствии с эмоциональными
потребностями и интеллектуальным багажом учеников и преданных.
Конечно, лишь немногим не требовался специальный подход. Многие же
извлекли несомненную пользу из разработанных уступок на пути к
мудрости и освобождению.

Поклонение статуям как необходимая ступень никогда, разумеется, не
входило в учение Бхаратхи. Но здесь необходимо помнить: Бхаратхи могут
иметь привязки к своим телам, могут менять свои жизненные установки,
но они никогда не стремились перерезать кому-либо горло. Бхаратхи,
которые были фанатиками в отношении к своей религии, никогда не
призывали к сожжению "неверных". Спиритуализм Бхаратхи отрицает
разрушение Атмы, Одной Неразличимой Истины.

Религия Бхаратхи воспитывала веру в то, что Я человека--ничто иное,
как Сверх-Я, или Бог. Религия Бхаратхи следует долгими путями от
мужчины к женщине, подвергается различным воздействиям, усиливается и
освещается разными верованиями, но направляется к Божественному
Сознанию или к Сознанию Божественного. Хотя практики и ритуалы,
являющиеся оболочкой, могут показаться несовершенными, они не
противоречат конечной Истине. Кажущиеся противоречия следует
рассматривать как уступки нуждам людей, важных для их вдохновления
различным интеллектуальным, моральным, экономическим и социальным
базисом. Например, свет, проходящий через кусочек цветного стекла--это
частица большого чистого светового потока. Степень, чистота, ясность
света зависят только от проводника. Источник всего света--Одна Истина,
Источник Всего Сущего, Основа Всего, Цель Всего, Реальность Всего,
Центр Всего. Как нить, на которую нанизаны жемчужины для четок, Бог
или Сверх-Я всепроникающ, он проходит через каждое существо, во всех
существах--вот послание Бхаратхи. Во всех существах повсеместно!

Внимательно просмотрите все тексты и писания, с которыми работали
традиции и культура Бхаратхи. Можно ли найти упоминание о том, что