"Бхагаван Шри Раджниш. Осознанность" - читать интересную книгу автора

Ты живешь привычкой - это означает, что на самом деле привычка живет
тобой. Сама привычка продолжается, у нее есть собственная энергия. Конечно,
она берет энергию у тебя, но ты сотрудничал с ней в прошлом и сотрудничаешь
в настоящем. Мало-помалу привычка становится хозяином, а ты - только слугой,
тенью. Привычка дает тебе приказания, приказы, и ты будешь лишь послушным
слугой. Тебе придется следовать ей.
Случилось так, что индуистский мистик, Экнатх, отправлялся в
паломничество. Паломничество должно было длиться по меньшей мере год, потому
что он собирался посетить все святые места страны. Конечно, быть с Экнатхом
было привилегией, и с ним путешествовали тысячи людей. Городской вор тоже
пришел и сказал:
- Я знаю, что я вор и недостоин быть членом твоей религиозной группы,
но дай шанс и мне. Мне хотелось бы отправиться в это паломничество.
Экнатх сказал:
- Это будет трудно, потому что год - это долгий срок, и ты можешь
начать красть вещи у людей. Ты можешь создать проблемы. Пожалуйста, отбрось
эту идею
Но вор настаивал. Он сказал:
- На этот год я перестану воровать, но я должен пойти с вами. И я
обещаю, что целый год не украду ни у кого ни одной вещи.
Экнатх согласился.
Но через неделю начались проблемы, и вот что произошло: вещи начали
исчезать из багажа паломников. И еще более странным было то, что никто их не
крал - они просто исчезали из сумки одного человека и через несколько дней
оказывались в сумке кого-то другого. Человек, в сумке которого они были
найдены, говорил:
- Я ничего не сделал. Я понятия не имею, как эти вещи попали в мою
сумку.
Экнатх имел свои подозрения, и однажды ночью он притворился спящим, но
продолжал бодрствовать и наблюдать. Около полуночи появился вор; он начал
перекладывать вещи из одной сумки в другую. Экнатх поймал его с поличным и
сказал:
- Что ты делаешь? Ты же обещал!
- Я следую своему обещанию, - сказал вор. - Я не украл ни одной вещи.
Но это моя старая привычка... среди ночи, если я не сделаю ничего
преступного, совершенно невозможно уснуть. Не спать целый год? Ты человек
сострадания. Ты должен быть сострадательным ко мне. Я же не краду! Вещи
всегда находятся; они никуда не исчезают, просто переходят из одного багажа
в другой. И, кроме того, через год мне снова придется начать воровать,
поэтому я должен сохранять форму.
Привычки заставляют тебя делать определенные вещи; ты их жертва.
Индуисты называют это теорией кармы. Каждое действие, которое ты повторяешь,
или каждая мысль - потому что мысль - это тоже тонкое действие в уме, -
становится более и более сильным. Оно захватывает над тобой власть. Тогда ты
заключен в тюрьму привычки. Тогда ты живешь жизнью заключенного, раба. И это
заключение очень тонко; тюрьма состоит из твоих привычек, обусловленностей и
действий, которые ты совершил. Она окружает твое тело, и ты в ней запутался,
но продолжаешь думать и дурачить себя тем, что это делаешь ты сам.
Когда ты приходишь в гнев, ты думаешь, что делаешь это. Ты это
рационализируешь и говоришь, что этого требовала ситуация: "Мне пришлось