"Бхагаван Шри Раджниш. Осознанность" - читать интересную книгу автора

скажет:
- Иди в прошлое... как возник этот гнев? В каких ситуациях он
становился более и более обусловленным и более и более впечатывался в ум?
Нам придется смыть все эти отпечатки; нам придется их стереть. Нам придется
совершенно очистить твое прошлое.
Если ты придешь к восточному мистику, он скажет:
- Ты думаешь, что гнев - это ты, ты чувствуешь себя отождествленным с
гневом - и именно потому все становится неправильным. В следующий раз, когда
случится гнев, просто будь наблюдателем, просто будь свидетелем. Не
отождествляйся с гневом. Не говори: "Я гнев". Не говори: "Я гневен". Просто
видь, как он происходит, словно он происходит на экране телевизора. Смотри
на себя, как смотрел бы на кого-то другого.
Ты - чистое сознание. Когда тебя окружает облако гнева, просто наблюдай
его - и оставайся бдительным, чтобы не отождествляться с ним. Вся суть в
том, чтобы не отождествляться с проблемой. Как только ты этому научился...
тогда не может быть речи о том, чтобы у тебя было "столько проблем", -
потому что этот ключ, один и тот же ключ откроет все двери. Так с гневом,
так с жадностью, так с сексом. Так со всем, на что способен ум.
Восток говорит: просто оставайся неотождествленным. Помни - именно это
подразумевает Георгий Гурджиев, когда говорит о том, чтобы "помнить себя".
Помни, что ты свидетель, будь внимательным - именно это говорит Будда. Будь
бдителен, когда мимо проплывает облако, может быть, это облако из прошлого,
но это не имеет значения. Должно быть, у него есть определенное прошлое, оно
не может возникнуть просто ниоткуда. Должно быть, оно происходит из
определенной последовательности событий - но это несущественно. Зачем об
этом беспокоиться? Прямо сейчас, в это самое мгновение ты можешь
разотождествиться с ним. Ты можешь отрезать себя от него, мост можно
разрушить прямо сейчас - и только сейчас.
Копание в прошлом не поможет. Тридцать лет назад возник гнев, и в тот
день ты с ним отождествился. Теперь ты не можешь разотождествиться в этом
прошлом - его больше нет! Но ты можешь разотождествиться в это самое
мгновение, в это мгновение - и тогда вся серия гневных вспышек прошлого
больше не будет частью тебя. Тебе не придется возвращаться назад и
переделывать все, что сделали твои родители, общество, священник и
церковь, - это будет сущей растратой драгоценного настоящего времени. Прежде
всего, это разрушило много лет; теперь это снова будет разрушать твои
настоящие мгновения. Ты можешь просто выпасть из этого, точно как змея
выскальзывает из старой кожи.
Прошлое и его обусловленности действительно существуют - но они
существуют либо в теле, либо в мозге; они не существуют в сознании, потому
что сознание не может быть обусловлено. Сознание остается свободным: свобода
его глубочайшее качество, свобода - это его природа. Ты можешь увидеть -
столько лет подавления, столько лет определенного образования... В то
мгновение, когда ты на это смотришь, сознание больше не отождествлено; кто,
иначе, будет это осознавать? Если ты действительно стал подавленным, кто
тогда будет это осознавать? Тогда не будет никакой возможности осознанности.
Если ты можешь сказать "двадцать лет в безумной системе образования",
одно определенно: ты еще не безумен. Система потерпела поражение; она не
сработала. Джайананда, ты не безумен, поэтому ты видишь, что безумна вся эта
система. Безумный не может видеть своего безумия. Только человек в здравом