"Бхагаван Шри Раджниш. Осознанность" - читать интересную книгу автора

Именно это делают психоаналитики - интерпретируют. Можно заново
интерпретировать его прошлое, но оно останется прежним.
Психоанализ и астрология: астрология пытается каким-то образом сделать
будущее определенным, а психоанализ пытается переделать прошлое. Ни то, ни
другое не науки. Обе эти вещи невозможны, но обе они насчитывают миллионы
последователей - потому что человеку это нравится! Он хочет быть уверенным в
будущем, и вот он идет к астрологу, задает вопросы Книге Перемен И-Цзин,
идет к толкователю Таро, и есть еще тысяча и один способ одурачить себя,
обмануть себя. И есть люди, которые говорят, что могут изменить прошлое - он
советуется и с ними.
Как только эти две вещи отброшены, ты становишься свободным от всей
возможной глупости. Тогда ты не идешь к психоаналитику и не идешь к
астрологу. Тогда ты знаешь, что с прошлым покончено, - и ты тоже с ним
покончил. А будущее еще не случилось. Когда оно случится, ты его увидишь, -
прямо сейчас ничего сделать с ним нельзя. Ты можешь только разрушить
настоящее мгновение, а это единственное мгновение, которое доступно,
реально.
Запад постоянно вникал в проблемы, пытаясь их решить. Запад принимает
проблемы очень серьезно. А когда ты следуешь определенной логике, при
определенных обстоятельствах эта логика кажется совершенной.
Я как-то раз прочитал один анекдот:
Великий философ и всемирно знаменитый математик летит в самолете. Он
сидит на своем месте и думает о великих математических проблемах, и тут
внезапно из кабины пилота доносится объявление:
- Очень сожалею, но мы немного задержимся. Двигатель номер один заглох,
и теперь мы летим на трех двигателях.
Через десять минут следующее объявление:
- Боюсь, что мы задержимся еще больше - двигатели номер два и три
заглохли, и теперь остался только номер четвертый.
Услышав это, философ поворачивается к соседу по креслу и говорит:
- Святые небеса! Если и номер четвертый заглохнет, мы проторчим здесь
всю ночь!
Когда мышление движется в определенном направлении, само это
направление делает возможными многие вещи - и даже абсурдные. Как только ты
начинаешь принимать человеческие проблемы очень серьезно, как только ты
начинаешь раздумывать над определенной проблемой, ты встал на определенные
рельсы и совершил первый шаг в неверном направлении. Теперь ты можешь
двигаться в этом направлении и продолжать двигаться без конца. Сейчас
опубликовано столько литературы о явлениях ума, о психоанализе;
израсходованы миллионы листов бумаги, написаны тысячи трактатов и книг. Как
только Фрейд открыл двери определенной логики, это задало тон на целый век.
Восток смотрит на вещи совершенно по-другому. Во-первых, он говорит,
что никакая проблема не серьезна. В то мгновение, как ты говоришь, что
какая-то проблема несерьезна, эта проблема на девяносто девять процентов
умирает.
Все твое видение ее меняется. Во-вторых, говорит Восток, проблема
существует, потому что ты с ней отождествлен. Это не имеет ничего общего с
прошлым, это не имеет ничего общего с ее историей. Ты с ней отождествлен -
вот в чем настоящая проблема. И это ключ к решению всех проблем.
Например, ты гневный человек. Если ты пойдешь к психоаналитику, он