"Бхагаван Шри Раджниш. Осознанность" - читать интересную книгу автора

мира ума - и воскресаешь в другом мире.
Воскресение Иисуса - не физическое явление. Христиане напрасно создали
вокруг этого столько гипотез. Это не воскресение его тела, это воскресение в
другое измерение тела; это воскресение в другое измерение другого тела,
которое никогда не умирает. Это тело временно, то тело вечно. Иисус
воскресает в другой мир, мир истины. Личный мир должен исчезнуть.
В последний момент Иисус говорит, что встревожен, обеспокоен. Даже
такой человек, как Иисус, умирая, встревожен; так и должно быть. Он говорит
Богу, кричит:
"Что Ты со мной делаешь?" Ему хочется цепляться за горизонтальное, ему
хочется цепляться за жизнь - даже такому человеку, как Иисус.
Поэтому не чувствуй себя виноватым. Тебе тоже хочется цепляться. Это
человечно в Иисусе, и он более человечен, чем Будда, Махавира. Это
человечно: человек сталкивается лицом к лицу со смертью, и он встревожен, он
плачет, но не поворачивает обратно; он не падает. Тотчас же он осознает,
чего он просит. Тогда он говорит: "Да свершится воля твоя!" - расслабляется,
сдается. Тотчас же колесо поворачивается - он больше не в горизонтальном; он
вошел в вертикальное, в глубину. Там он воскресает в вечности.
Умри во времени, чтобы воскреснуть в вечность. Умри для ума, чтобы
стать живым в сознании. Умри для мышления, чтобы родиться в осознанность.
Гераклит говорит: "Что бы мы ни видели, когда бодрствуем, это
смерть..." Именно поэтому мы живем в снах, мечтах, транквилизаторах,
опьянении - чтобы избежать столкновения со смертью. Но этому факту нужно
посмотреть в лицо. Если ты смотришь ему в лицо, факт становится истиной;
если ты бежишь, ты живешь в бесконечной лжи. Если ты смотришь в лицо этому
факту, этот факт становится дверью к истине. Смерть - это факт; с этим нужно
столкнуться лицом к лицу. А истина будет жизнью, вечной жизнью, жизнью в
изобилии, жизнью, которая никогда не кончается.

Осознанность и Центрирование

Сначала нужно понять, что подразумевается под осознанностью. Ты идешь.
Ты осознаешь многие вещи - магазины, идущих мимо людей, транспорт, все
остальное. Ты осознаешь многие вещи, не осознавая только одного - и это ты
сам. Ты идешь по улице, ты осознаешь многие веши, не осознавая лишь только
самого себя! Это осознавание себя Георгий Гурджиев называет "помнить себя".
Гурджиев говорит: "Постоянно, где бы ты ни был, помни себя".
Что бы ты ни делал, продолжай постоянно делать внутри одно: осознавай,
что ты это делаешь. Ты ешь - осознавай себя. Ты идешь - осознавай себя. Ты
слушаешь, ты говоришь - осознавай себя. Когда ты в гневе, осознавай, что ты
в гневе. В то самое время, когда приходит гнев, осознавай, что ты в гневе.
Это постоянное вспоминание себя создает в тебе тонкую энергию, очень тонкую
энергию. Ты начинаешь быть кристаллизованным существом.
В нормальном состоянии ты просто болтающийся на ветру мешок! Никакой
кристаллизации, на самом деле, никакого центра - просто текучесть, просто
расхлябанное сочетание многих вещей без всякого центра. Толпа, постоянно
смешивающаяся и меняющаяся, без всякого хозяина внутри. Осознанность - это
то, что делает тебя хозяином, - и когда я говорю "хозяином", то не
подразумеваю, что ты контролируешь. Когда я говорю, будь хозяином, я
подразумеваю присутствие - постоянное присутствие. Что бы ты ни делал или не