"Бхагаван Шри Раджниш. Вигьяна Бхайрава Taнтpa. Книга Тайн. Том 2" - читать интересную книгу автора

периферию, и перед вашим взором предстанет центр.
В тот момент, когда у тебя появится побуждение сделать что-нибудь,
остановись. Попробуйте это. Запомните три вещи... Первое: пытайтесь
исполнить это только тогда, когда у вас имеется реальное побуждение. Второе:
не думайте об остановке, просто останавливайтесь. И третье: ждите! Когда вы
остановились, без дыхания, без движения - ждите и наблюдайте, что
происходит. И не пытайтесь думать. Когда я говорю "ждите", то я имею в виду,
что вы не должны пытаться думать о внутреннем центре. Тогда вы опять все
упустите. Не думайте о себе, об атме. Не думайте о проблеске, о том, что он
сейчас появится. Не думайте, просто ждите. Пусть побуждение, желание,
энергия движется сама по себе. Если вы начнете думать о Брахме, об атме и о
центре, то энергия будет уходить на это думанье.
Вы очень просто можете израсходовать эту внутреннюю энергию. Чтобы
придать ей направление, достаточно будет одной мысли - тогда вы уже будете
продолжать думать. Когда я прошу остановиться, то это означает тотальную,
полную остановку. Ничего не движется, как будто само время остановилось.
Движения нет - есть просто вы! В этой простой сущности вдруг взрывается
центр.

26. Смотри в лицо любому желанию

Вторая стоп-техника: Когда приходит какое-нибудь желание, рассмотри
его. Затем, внезапно, отбрось его.

Это другое измерение той же самой техники. Когда приходит какое-нибудь
желание, рассмотри его. Затем, внезапно, отбрось его. Вы ощущаете желание -
желание секса, желание любви, желание пищи, желание чего угодно. Вы
чувствуете желание: рассмотрите его. Когда сутра говорит, что нужно
рассмотреть желание, то это не означает, что о нем нужно думать в терминах
"за" или "против", нужно просто рассмотреть его, увидеть, что оно из себя
представляет.
В ум приходит сексуальное желание. Вы говорите: "Это плохо". Это не
рассмотрение. Вас научили, что это плохо, поэтому вы не рассматривали это
желание, вы консультировались с библией, вы консультировались с прошлым - с
учителями прошлого, с риши - мудрецами. Вы не рассматривали само желание, вы
рассматривали что-то другое. Вы рассматривали многое - ваше обуславливание,
ваше воспитание, ваше образование, вашу культуру, вашу цивилизацию, вашу
религию - но не само желание.
К вам пришло это простое желание. Не вовлекайте ум, прошлое,
образование, обуславливание, не вносите в это какие-то оценки. Просто
рассмотрите это желание - что это такое? Если бы ваш ум можно было полностью
промыть от всего того, что дало вам общество, от всего того, что дали вам
родители, образование, культура, если бы весь ваш ум можно было промыть, то
возникло бы желание секса. Оно возникло бы, потому что оно не дано вам
обществом. Это желание встроено в вас биологически, оно в вас.
Родился, например, ребенок и его не обучали никакому языку. Он
останется без языка. Язык есть социальное явление, он должен быть выучен. Но
когда придет соответствующее время, у ребенка появятся сексуальные желания.
Это не социальное явление, оно встроено биологически. Желание придет в
момент зрелости. Оно не социальное, оно биологическое - более глубокое. Оно