"Бхагаван Шри Раджниш. Здесь и сейчас" - читать интересную книгу автора

того, чтобы заставить лампу вспыхнуть ярко и стать пылающим факелом.
Медитация постепенно подводит тебя к источнику жизни. Тогда ты больше
не продолжаешь черпать из нее питание частями; ты просто в самом источнике.
Тогда ты не подливаешь масла в лампу - тогда тебе открывается доступ к
целому океану масла. Тогда ты начинаешь жить в самом этом океане. В жизни
такого рода сон исчезает - не в том смысле, что человек больше не спит, но в
том смысле, что, даже когда он спит, кто-то внутри остается полностью
пробужденным. Тогда снов больше не существует. Йог остается пробужденным; он
спит, но никогда не видит снов - его сны полностью исчезают. А когда
исчезают сны, исчезают и мысли. То, что мы называем мыслями в пробужденном
состоянии, и есть сновидения в состоянии сна. Между снами и мыслями только
небольшая разница: мысли - это немного более цивилизованные сны, тогда как
сны по своей природе немного примитивны. Одна из них - оригинальная мысль.
Фактически, дети в первобытных племенах могут думать только образами,
не словами. Первые мысли человека всегда в образах. Например, если ребенок
голоден, он не думает словами: "Я голоден". Ребенок просто визуализирует
материнскую грудь; он может представить себе, что сосет грудь. Он может быть
полон желания сосать грудь, но не может сформулировать этого в словах.
Формирование слов происходит гораздо позже; сначала появляются образы. Когда
мы не знаем какого-то языка, мы тоже используем образы для самовыражения.
Если ты оказываешься в другой стране, языка которой ты не знаешь, и хочешь
попить воды, ты можешь сложить руки в чашу, приложить ее к губам, и
незнакомец поймет, что ты испытываешь жажду, - потому что, когда слов нет,
возникает необходимость в образах. И интересно то, что словесные языки в
разных местах разные, но язык жестов универсален - потому что у каждого
человека один и тот же язык образов. Мы изобрели разные слова, но образы не
изобретены. Образы - это универсальный язык человеческого ума. Потому
живопись понимают в любом месте мира. Нет необходимости знать язык, чтобы
понять скульптуры Кхаджурахо или картину Леонардо. Скульптуры Кхаджурахо
поймет китаец, француз или немец точно так же, как и ты. Если ты посетишь
Луврский музей во Франции, ты тоже без труда поймешь картины. Может быть, ты
не поймешь названия, потому что они написаны по-французски, но без труда
поймешь картины. Язык картин - это язык каждого. Язык свой полезен днем, но
бесполезен ночью. Ночью мы снова становимся первобытными. Во сне мы - такие,
как мы есть, - исчезаем. Мы теряем наши ученые степени! университетское
образование, теряем все. Мы переносимся в точку, в которой находился человек
изначально. Именно поэтому в ночных снах возникают образы, а слова возникают
днем. Если мы хотим заниматься любовью днем, мы можем думать в терминах
слов, но ночью нет другого способа выразить любовь, кроме как через образы.
Мысли не кажутся такими живыми, как сны. Во снах перед тобой появляется весь
образ. Именно поэтому мы более наслаждаемся просмотром экранизации романа,
чем чтением самого романа. Единственная причина этого в том, что роман
написан на языке слов, а фильм - на языке образов. Таким же образом, ты
чувствуешь больше радости, находясь здесь и слушая меня "живого". Ты не
почувствуешь то же самое, слушая кассету с записью этой беседы, потому что
здесь присутствует образ, а на кассете записаны только слова. Язык образов
ближе и естественней для нас. Ночью слова превращаются в образы; вот и вся
разница.
Дневные сны исчезают, исчезают и мысли; в тот день, когда исчезают
мысли, исчезают и сны. Если день пуст и в нем нет мыслей, ночь будет пустой