"Бхагаван Шри Раджниш. Здесь и сейчас" - читать интересную книгу автора

сознательны. Были бы те, кто пришел в сон в полном осознании, то получил бы
тот же опыт, что и в медитации.
Например, если мы подвергнем человека действию наркоза и в
бессознательном состоянии вынесем его в шезлонге в сад, где цветут цветы,
воздух наполнен ароматом, светит солнце и поют птицы, этот человек
совершенно не будет всего этого осознавать. Если принести его обратно,
вывести из-под наркоза и спросить, как ему понравился сад, он не сможет
ничего нам ответить. Но если бы его привели в тот же сад в полном сознании,
он пережил бы на опыте все то, что было в саду, когда его принесли туда в
прошлый раз. Хотя в обоих случаях человек и был в одном и том же месте, в
первом случае он не осознавал красоты вокруг, тогда как во втором он
полностью осознавал цветы, аромат, пение птиц, восходящее солнце. Поэтому,
хотя ты в бессознательном состоянии можешь достичь того же места, что и в
сознательном, это будет равносильно тому, чтобы вообще никуда не идти.
Во сне мы достигаем того же рая, что и в медитации, но не осознаем
этого. Каждую ночь мы путешествуем в этот рай и затем возвращаемся - в
неосознанности. Хотя свежий ветерок и очаровательный аромат этого места
касается нас, и песни птиц звенят у нас в ушах, мы никогда не осознаем
этого. И все же, вернувшись из рая в полной неосознанности, человек может
сказать: "Сегодня утром я чувствую себя очень хорошо. Мне спокойно. Прошлой
ночью я хорошо спал".
Почему мы так хорошо себя чувствуем? Что хорошего происходит, когда мы
хорошо спим? Не может быть, чтобы дело было только во сне - конечно, ты
должен был где-то побывать; наверное, с тобой что-то случилось. Но утром ты
ничего не знаешь, кроме туманной идеи о хорошем самочувствии. Человек,
который ночью глубоко спал, утром просыпается освеженным. Это значит, что во
сне этот человек достиг омолаживающего источника - но в бессознательном
состоянии.
Человек, который не может крепко спать ночью, оказывается утром еще
более усталым, чем был вечером. А если человек не спит хорошо несколько
дней, ему становится трудно выжить, потому что его связь с источником жизни
разрушена. Он не способен достичь места, в которое ему так важно попасть.
Худшее наказание в мире - это не смерть; наказание смертью легко - оно
длится всего несколько мгновений. Худшее наказание, когда-либо изобретенное
на Земле, - это не позволять человеку спать. Даже в наши дни есть такие
страны, как Китай и Россия, где заключенных заставляют обходиться без сна.
Муки, которые переживает заключенный, когда ему не дают спать пятнадцать
дней, невообразимы - он почти сходит с ума. Он начинает выдавать всю
информацию, которую иначе он не рассказал бы врагу. Он начинает болтать
ерунду, совершенно не осознавая смысла того, что говорит.
В Китае были изобретены систематические методы. Заключенным не дают
спать шесть месяцев. Вследствие этого они становятся совершенно
ненормальными. Они совершенно забывают, кто они, как их зовут, какая у них
религия, из какого они города, из какой страны, - они забывают все.
Недостаток сна приводит их сознание в полный беспорядок, в хаос. В этом
состоянии их можно обучить чему угодно.
Когда американские солдаты, взятые в плен в Корее, возвращались из
тюремных лагерей в России или в Китае, пытка бессонницей привела их в такое
ужасное состояние, что когда они вышли оттуда, то стали открытыми
противниками Америки и сторонниками коммунизма. Сначала этим солдатам не