"Бхагаван Шри Раджниш. Джошу: Рычание льва" - читать интересную книгу автора

ответа Махавиры; он понятия не имел, кто стоит под деревом.
Махавира был в глубокой медитации. Он был совершенно равнодушен к
чьим-то коровам. Он был совершенно равнодушен к своему собственному
королевству, он покинул его - должен ли он присматривать за какими-то
коровами? А коровы тем временем спрятались от солнца в тени деревьев и
забора. Вернувшись, пастух не увидел ни одной коровы, а тот человек
по-прежнему стоял под деревом. Пастух спросил его: "Куда подевались мои
коровы?" Но Махавира хранил молчание. Пастух стал сердиться: "Ты какой-то
странный. Ты слышишь меня или нет?"
Но Махавира оставался нем, как рыба. Человек сказал: "Господи, кажется
он и глух, и нем! Он не говорит и не слышит, а я доверил ему стеречь коров,
и вот они все пропали. В этом диком лесу полно хищников. Как же мне одному
отыскать сотню коров?" И он отправился в лес на поиски.
Но коровы далеко не ушли; они были совсем рядом, они прятались в тени
больших деревьев. Отдохнув, они вернулись к Махавире. Пастух вернулся из
лесу сильно огорченным. Там ему не удалось найти ни одной коровы, а тут
перед Махавирой стояли все сто! Он подумал: "Наверное, этот человек - вор.
Он разыграл целый спектакль: он притворился глухонемым; я пошел в лес, а он
тем временем собрал всех коров! Если бы я ушел в лес еще дальше, он бы
просто исчез. Он лишь ждал захода солнца". Так он себе вообразил...
Пастух так разозлился, что взял два кусочка дерева и затолкал их в уши
Махавире: "Я тебя проучу. Глухой, немой... ты сейчас действительно станешь
глухим". Но Махавира никак не реагировал. Он не произнес ни слова. Оба уха
были травмированы, из них текла кровь...
Замечательный рассказ. В этом месте он становится еще более
метафорическим. В индийской мифологии Бога грома и молний называли Индра.
Индра наблюдал за всем происходящим на земле, и ему очень не нравилось, что
невиновный человек, не сделавший ничего дурного, был наказан без всякой на
то причины.
Итак, Индра спустился с небес и обратился к Махавире: "Ты принял
решение хранить молчание двенадцать лет. Если так будет продолжаться и
дальше, то ты просто не доживешь. Я могу дать тебе двух телохранителей,
которые будут охранять тебя".
Этот диалог происходил, должно быть, на уровне мыслей, ведь Махавира ни
с кем не разговаривал. Но мысленно он сказал Индре: "Я благодарен, что
природа - а ты представляешь природу - заботится о невинных людях. Но не
волнуйся, подобное больше не повторится. Такого раньше не было. Я не могу
позволить себе иметь телохранителей; я хочу быть в полном одиночестве. Зачем
сильно переживать об этих ушах, об этих глазах, об этом теле, которые в один
прекрасный день будут преданы погребальному огню?"
Индра сказал: "Ты очень упрям".
На что Махавира ответил: "Без упрямства я не смогу проникнуть в свои
прошлые жизни. Эти двенадцать лет безмолвия - всего лишь попытка преодолеть
все барьеры и достичь того места, откуда я пришел. До тех пор пока я не
узнаю, откуда я пришел, я не смогу вернуться к своему источнику. Как мне
завершить круг?"
Так считал Махавира: вначале нужно узнать, откуда ты. Но я так не
считаю; нет необходимости обременять себя еще и этими проблемами. Эти
проблемы непростые; все это довольно сложно, ведь речь идет не просто о
воспоминаниях, речь идет о том, чтобы реально прожить свои прошлые жизни. В