"Бхагаван Шри Раджниш. Джошу: Рычание льва" - читать интересную книгу автора

не ходил туда и не приходил обратно, если ты не очистил путь от периферии к
центру, то в момент смерти уже будет поздно. Это нужно успеть сделать еще
при жизни, в самом расцвете сил, когда ты полон энергии и способен
отправиться в центр. Целостность и неотложность - необходимые условия для
этого путешествия. Если ты попытаешься достичь центра ради интереса, ради
праздного любопытства: "А ну-ка посмотрим, что там такое?", то тебе не
удастся войти в него.
Любопытный ум не в состоянии проникнуть внутрь. Для того чтобы достичь
центра, нужно обладать огромным желанием. Нужно собрать всю свою волю
воедино, нужно собрать все, что у тебя есть, в кулак. И тогда тебе нечего
будет бояться: мчись вперед, и куда бы тебя ни привела тропа, это будет
центр твоей души. Заблудиться невозможно.

Маниша задала вопрос:
Наш любимый Учитель, имеет ли какое-нибудь значение для нашего движения
то место, откуда мы пришли?
Нет, Маниша, ведь это одно и то же место. Место, откуда ты пришла, и
место, куда ты направляешься, совпадают. Это не два отдельных места, поэтому
вопрос о каком-нибудь значении здесь неуместен. Не нужно беспокоиться о том,
откуда ты прибыл. Это долгая дорога, очень долгая. Несколько человек прошли
ее, и это стало причиной таких невыносимых страданий, о которых ты даже не
догадываешься. Одной жизни уже достаточно, чтобы сойти с ума, а если
вернуться назад, вспомнить прошлые жизни... а ведь ты не знаешь, сколько
сотен тысяч жизней ты уже прожила, ведь на этой планете ты жила на
протяжении миллионов лет. И это еще не конец.
Для тех, кто сталкивался с подобной проблемой, данный вопрос становится
важным: откуда мы прибыли на эту планету и каким образом? Формы жизни,
должно быть, попали на эту планету с другой планеты, которая либо погибла
из-за природной катастрофы, либо существа, жившие там, изобрели нечто,
похожее на ядерное оружие. Но что-то, несомненно, произошло на той планете.
Существуют сотни планет, на которых есть жизнь. Должно быть, мы были
перенесены сюда с другой планеты, как семена.
Даже если ты отправишься назад... это очень трудно, но вполне возможно,
если проявить упрямство, как это сделал когда-то Махавира. Он был очень
упрям. Не думаю, что кто-либо способен соперничать с ним в этом. Он жил без
одежды и никогда ни с кем не разговаривал. Махавира хранил полное молчание
на протяжении двенадцати лет; его молчание было просто гробовым; однажды он
стоял на берегу реки под деревом и медитировал... Он никогда не занимался
медитацией сидя - просто потому, что сидеть очень удобно. Ему не нравилось
положение Гаутамы Будды: сидение очень комфортно. В удобной позе очень легко
погрузиться в грезы или просто заснуть. А вот стоя очень трудно погрузиться
в сон или предаться мечтаниям. Нужно оставаться пробужденным. Махавира -
единственный, кто медитировал стоя.
Итак, Махавира медитировал под деревом. Вскоре один человек привел
своих коров - а их было около сотни - к реке на водопой; Махавира
по-прежнему стоял под деревом. Вдруг кто-то прибежал к пастуху и сообщил,
что его дом охвачен пламенем и нужно что-то срочно предпринять. Оставить
всех коров в лесу... И тут он увидел решение своей проблемы - под деревом
стоял какой-то человек. Пастух сказал Махавире: "Ты все равно стоишь здесь,
присмотри за моими коровами, а я скоро вернусь". Он даже не стал дожидаться