"Бхагаван Шри Раджниш. Дар просветления" - читать интересную книгу автора

к тебе неестественные, завышенные требования. Никто не желает видеть тебя
таким, какой ты есть; каждому нужно, чтобы ты был не самим собой, а кем-то
другим. Безусловно, удовлетворив требования окружающих, ты добьешься любви,
уважения и почитания, но это очень опасно, ибо цена подобной жертвы слишком
высока: тебе придется потерять самого себя. Чего ты добьешься своим
лицемерием? Что значат для тебя уважение, почет и награды толпы? Ничто не
сможет компенсировать твою главную потерю - ты расплатился своей душой. Ты
можешь быть удостоен Нобелевской премии, но и тысячи Нобелевских премий не
возместят тот урон, который ты понес в этой сделке. Ты лишился своего
жизненного пространства, своей территории; ты лишился самого главного - души
и сознания.

Мне понятна твоя проблема, Прем Нирджа, и я думаю, что ты тоже все
понимаешь. Ты все видишь, но одного понимания недостаточно. Одно понимание
еще ничего не изменит; наоборот, оно только усугубляет проблему. Ты
осознаешь, что совершал ошибки, сейчас ты стал своего рода мастером ошибок.
Ты преуспел в этом мастерстве - и в награду за него ты получаешь деньги,
уважение, признание; ты стал цепляться за все это.

И тут возникает серьезная проблема. Она порождает шизофрению. Ты
знаешь, что поступаешь неправильно, но это знание поверхностно; оно не
проникло в глубины твоей сущности, где рождаются все действия.

Твой разум пассивен. Он не стал медитативным; он остается твоим старым
умом, а ум всегда бессилен. Итак, ты осознаешь, что совершаешь ошибку, но в
то же самое время ум говорит тебе, что это единственный способ получить
признание и почитание толпы, это единственный известный тебе способ, и
неважно, достойный он или нет. Не отказывайся от толпы, ибо ты уже не
знаешь, где потерял свою душу и неизвестно, найдешь ли ты ее вновь. Ты ведь
даже не помнишь пути назад, домой.

Поэтому ты продолжаешь цепляться за старое, хотя и понимаешь, что это
неправильно. Ты разрушаешь себя, но продолжаешь принимать яд; ты забыл
дорогу домой.

Всего лишь несколько дней назад Латифа рыдала, но сегодня тучи уже
рассеялись. Она предприняла смелый шаг. Раньше она все время думала, она
думала целую вечность... Ведь в несчастье время тянется очень долго;
кажется, что один час длится дольше века. Так вот, она страдала целую
вечность, хотя прекрасно знала (я постоянно твердил ей одно и то же): если
чувствуешь себя в какой-нибудь ситуации несчастной и видишь рядом открытую
дверь, то нужно смело входить в нее.

Она и хотела бы войти, но цепко держится за старое; она боится открытой
двери, она боится свежего воздуха, она боится неизвестного. Новое влечет ее:
сердце трепетно бьется в предвкушении неизведанного, но расчетливый ум
заботится о безопасности. Кто даст гарантию, что новая ситуация окажется
лучше прежней? По крайней мере, к старым невзгодам ты уже привыкла, ты уже
как-то приспособилась к ним - в сущности, настолько привыкла, что где-то
внутри затаился страх: смогу ли я вообще выжить без всего этого?