"Бхагаван Шри Раджниш. Революция. Зов Бесконечности" - читать интересную книгу автора

Вы не найдете никакого разумного основания для прыжка. Рассуждение -
это остановка; разумные доводы можно найти только в пользу того, чтобы
остаться со старым, известным, безопасным. По логике вещей, когда вы
подходите к пустому пространству, к пропасти, к бездне, вы должны
остановиться. Логика говорит вам: "Стой! Остановись! Назад! Найди другой
путь. Этот путь никуда не ведет, он обрывается".
Но жизнь совершает прыжки. Логика говорит: "Стой!" Но жизнь совершает
скачки. Такая жизнь и есть религия. А если ваша жизнь не совершает скачков,
у вас нет религии, вы не знаете, что такое религия. Христианство - это не
религия, индуизм - это не религия. Такой прыжок, такая храбрость, такой
риск, такой переход из известного в неизвестное, с освещенного пути в
темноту неизвестного, от знакомого к незнакомому, от удобного и безопасного
к опасному - такая жизнь и есть религия.
Стихи Кабира - о такой революции, о такой жизни, о такой религии. Он
воспевает мечту человека стать Богом. По существу, вся религия заключается в
одном только этом желании. Теологи все время говорили вам, что религия
заключается в познании того, кто такой Бог. Это неверно. Истинное желание
человека - не познать Бога, а стать Богом. Теологи не особенно храбры, они -
трусы. Человек не будет по-настоящему удовлетворен, пока он не станет Богом.
Познание Бога ничего вам не даст - на самом деле, познание Бога может ввести
вас даже в еще большее смятение и неудовлетворенность, потому что вы будете
знать, что вы - не Бог.
Знание никогда не приносит удовлетворения - только бытие. На Востоке
говорят: познание Бога - не предмет поиска. Страстное желание, мечта,
которая преследовала и продолжает преследовать человека на протяжении веков,
на протяжение многих жизней - это стать Богом. Когда кто-то спрашивает: "Как
познать Бога?", он задает неверный вопрос, трусливый вопрос. Храбрый человек
спросит: "Как стать Богом?" - потому что, на самом деле, это единственный
способ познать Его. Становясь, вы познаете. Истинное знание возможно только
через становление.
Мастера дзен говорят: если хочешь познать бамбук, если хочешь
изобразить бамбук - стань им. Это единственный способ познать бамбук. Как
можно познать бамбук снаружи? Снаружи могут прийти только догадки,
рассуждения, предположения, философия - но не знание. Вы можете познать
бамбук, только став им - познав его изнутри, почувствовав себя бамбуком.
Когда вы знаете, как это ощущается, когда налетает ветер и превращает бамбук
в танцующую девушку, как это ощущается, когда вы становитесь танцующей
девушкой на ветру - только тогда вы действительно знаете. Знание приходит
лишь тогда, когда вы начинаете чувствовать КАК бамбук, из глубочайшей его
сути. Когда вы чувствуете, что происходит, когда по утрам встает солнце и
своими лучами будит бамбук. Что происходит, когда птица начинает петь, что
происходит, когда небо полно звезд - как все это чувствует бамбук; снаружи
вы можете только предполагать, и это будут человеческие предположения.
Нет, снаружи невозможно ничего познать. И если вы не можете познать
снаружи даже бамбук, то что говорить о Боге? Бог - это полнота
существования. Вы должны раствориться в этой полноте. Для этого нужно
великое намерение, пламенное намерение. Для этого нужно пойти на риск.
Находит только тот, кто рискует тотально.
Суть этого намерения, которое ведет к революции, должна быть понята.
Только тогда вы сможете понять Кабира. Его стихи таинственны, загадочны. Он