"Бхагаван Шри Раджниш. Революция. Зов Бесконечности" - читать интересную книгу автора Вы не найдете никакого разумного основания для прыжка. Рассуждение -
это остановка; разумные доводы можно найти только в пользу того, чтобы остаться со старым, известным, безопасным. По логике вещей, когда вы подходите к пустому пространству, к пропасти, к бездне, вы должны остановиться. Логика говорит вам: "Стой! Остановись! Назад! Найди другой путь. Этот путь никуда не ведет, он обрывается". Но жизнь совершает прыжки. Логика говорит: "Стой!" Но жизнь совершает скачки. Такая жизнь и есть религия. А если ваша жизнь не совершает скачков, у вас нет религии, вы не знаете, что такое религия. Христианство - это не религия, индуизм - это не религия. Такой прыжок, такая храбрость, такой риск, такой переход из известного в неизвестное, с освещенного пути в темноту неизвестного, от знакомого к незнакомому, от удобного и безопасного к опасному - такая жизнь и есть религия. Стихи Кабира - о такой революции, о такой жизни, о такой религии. Он воспевает мечту человека стать Богом. По существу, вся религия заключается в одном только этом желании. Теологи все время говорили вам, что религия заключается в познании того, кто такой Бог. Это неверно. Истинное желание человека - не познать Бога, а стать Богом. Теологи не особенно храбры, они - трусы. Человек не будет по-настоящему удовлетворен, пока он не станет Богом. Познание Бога ничего вам не даст - на самом деле, познание Бога может ввести вас даже в еще большее смятение и неудовлетворенность, потому что вы будете знать, что вы - не Бог. Знание никогда не приносит удовлетворения - только бытие. На Востоке говорят: познание Бога - не предмет поиска. Страстное желание, мечта, которая преследовала и продолжает преследовать человека на протяжении веков, познать Бога?", он задает неверный вопрос, трусливый вопрос. Храбрый человек спросит: "Как стать Богом?" - потому что, на самом деле, это единственный способ познать Его. Становясь, вы познаете. Истинное знание возможно только через становление. Мастера дзен говорят: если хочешь познать бамбук, если хочешь изобразить бамбук - стань им. Это единственный способ познать бамбук. Как можно познать бамбук снаружи? Снаружи могут прийти только догадки, рассуждения, предположения, философия - но не знание. Вы можете познать бамбук, только став им - познав его изнутри, почувствовав себя бамбуком. Когда вы знаете, как это ощущается, когда налетает ветер и превращает бамбук в танцующую девушку, как это ощущается, когда вы становитесь танцующей девушкой на ветру - только тогда вы действительно знаете. Знание приходит лишь тогда, когда вы начинаете чувствовать КАК бамбук, из глубочайшей его сути. Когда вы чувствуете, что происходит, когда по утрам встает солнце и своими лучами будит бамбук. Что происходит, когда птица начинает петь, что происходит, когда небо полно звезд - как все это чувствует бамбук; снаружи вы можете только предполагать, и это будут человеческие предположения. Нет, снаружи невозможно ничего познать. И если вы не можете познать снаружи даже бамбук, то что говорить о Боге? Бог - это полнота существования. Вы должны раствориться в этой полноте. Для этого нужно великое намерение, пламенное намерение. Для этого нужно пойти на риск. Находит только тот, кто рискует тотально. Суть этого намерения, которое ведет к революции, должна быть понята. Только тогда вы сможете понять Кабира. Его стихи таинственны, загадочны. Он |
|
|